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2019-11-26 14:56 來(lái)源：京東作者：京東

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內(nèi)容簡(jiǎn)介:　　西方博雅教育是通識(shí)教育的歷史淵源與先驅(qū)，研究博雅教育涵義的古今之變，有助于把握其歷史經(jīng)驗(yàn)與精神，以便更好地理解和實(shí)施我國(guó)的通識(shí)教育，也希望為我國(guó)大學(xué)的“雙一流”建設(shè)和全面振興本科教育助一臂之力。
　　《美國(guó)大學(xué)博雅教育的古今之變》共7章，從美國(guó)大學(xué)博雅教育的基本問(wèn)題、希臘古典博雅教育、歐洲原型大學(xué)的博雅教育、美國(guó)學(xué)院時(shí)代的博雅教育、美國(guó)大學(xué)博雅教育的通識(shí)化、美國(guó)多元巨型大學(xué)的博雅教育及美國(guó)當(dāng)代大學(xué)新博雅教育的世界主義方面探討了博雅教育的古今之變，試圖從中尋找美國(guó)本科教育強(qiáng)盛的秘訣，為我國(guó)大學(xué)的“雙一流”建設(shè)和全面振興本科教育提供借鑒意義為主要目的。
　　《美國(guó)大學(xué)博雅教育的古今之變》可供從事高等教育教學(xué)與研究的人員，以及對(duì)美國(guó)大學(xué)博雅教育感興趣的教師與學(xué)生等人員閱讀與參考。
　　《美國(guó)大學(xué)博雅教育的古今之變》得到山東省社科規(guī)劃基金資助，項(xiàng)目名稱：現(xiàn)代性視域下西方自由教育的古今之變（編號(hào)18CJYJ21），同時(shí)也得到山東交通學(xué)院2017年博士啟動(dòng)基金項(xiàng)目的資助，項(xiàng)目名稱：開(kāi)放與封閉：美國(guó)大學(xué)自由教育理念的研究。

作者簡(jiǎn)介:　　李德華，男，山東菏澤人，山東交通學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師。2006年畢業(yè)于山東師范大學(xué)教育學(xué)原理專業(yè)，獲得碩士學(xué)位；2017年獲得高等教育專業(yè)博士學(xué)位，先后師從趙承福教授、趙昌木教授。2006年至今，一直在山東交通學(xué)院從事教育教學(xué)工作，主要擅長(zhǎng)英美文化、教育哲學(xué)、高等教育等方面的研究，先后在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表專業(yè)論文12篇，其中CSSCI期刊2篇、中文核心期刊3篇，先后主持參與課題10余項(xiàng)，其中省部級(jí)科研項(xiàng)目1項(xiàng)、市廳級(jí)項(xiàng)目1項(xiàng)、博士基金項(xiàng)目1項(xiàng)、校級(jí)科研基金項(xiàng)目4項(xiàng)。

目錄:前言

第1章美國(guó)大學(xué)博雅教育的基本問(wèn)題
1．1 美國(guó)大學(xué)博雅教育的核心概念
1．2 研究美國(guó)大學(xué)博雅教育的必要性
1．3 美國(guó)與中國(guó)對(duì)博雅教育的研究
1．4 美國(guó)大學(xué)博雅教育的歷史分期

第2章西方古典博雅教育
2．1 城邦的自然
2．2 自然的城邦
2．3 城邦人的自由
2．4 城邦自由人
2．5 古典博雅教育與“自由之藝

第3章歐洲原型大學(xué)的博雅教育
3．1 塵世之城：城市與自由
3．2 上帝之城：文化與信仰
3．3 上升之路：原型大學(xué)和博雅教育
3．4 博雅教育的課程與教學(xué)

第4章美國(guó)學(xué)院時(shí)代的博雅教育
4．1 美國(guó)清教徒的自由與使命
4．2 學(xué)院對(duì)博雅教育的繼承
4．3 博雅教育的美國(guó)化
4．4 為古典博雅教育而辯護(hù)

第5章美國(guó)大學(xué)博雅教育的通識(shí)化
5．1 博雅教育通識(shí)化的背景
5．2 博雅教育通識(shí)化的原因
5．3 博雅教育向通識(shí)教育轉(zhuǎn)換

第6章美國(guó)多元巨型大學(xué)的博雅教育
6．1 博雅教育分流的背景
6．2 “哈佛紅皮書(shū)”的通識(shí)教育
6．3 回歸古典博雅教育

第7章美國(guó)當(dāng)代大學(xué)新博雅教育的世界主義
7．1 全球化時(shí)代與世界主義
7．2 瑪莎·努斯鮑姆與博雅教育
7．3 新博雅教育是世界公民教育
7．4 新博雅教育要求培養(yǎng)人性
7．5 新博雅教育的課程與教學(xué)

參考文獻(xiàn)
后記

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