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音樂(lè)和文化理論/西方音樂(lè)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典著作譯叢簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

2020-05-25 10:42 來(lái)源:京東 作者:京東
文化人類(lèi)學(xué)
音樂(lè)和文化理論/西方音樂(lè)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典著作譯叢
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內(nèi)容簡(jiǎn)介:  《音樂(lè)和文化理論/西方音樂(lè)人類(lèi)學(xué)經(jīng)典著作譯叢》的宗旨是將音樂(lè)學(xué)注入現(xiàn)有的文化理論中去,探索文化理論如何應(yīng)用于研究音樂(lè)這一人類(lèi)特殊的、不可簡(jiǎn)約的表述和知識(shí)形式的社會(huì)及文化陶成。音樂(lè)是以聲音為基礎(chǔ)的一種特殊的意指實(shí)踐,把音樂(lè)想象成單個(gè)音樂(lè)作品的總和無(wú)法真正理解音樂(lè)的意指方式。作者從音樂(lè)學(xué)的理論出發(fā),結(jié)合文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)及心理學(xué)等學(xué)科的理論視角,分10個(gè)章節(jié)探究了音樂(lè)的社會(huì)和文化意義,為音樂(lè)學(xué)與人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)的交叉研究提供了新思路,填補(bǔ)了對(duì)于音樂(lè)所作的文化理論研究方面的空白。
作者簡(jiǎn)介:  約翰·謝潑德,加拿大卡爾頓大學(xué)教授,在社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)系、藝術(shù)與文化研究學(xué)院及文學(xué)比較研究學(xué)院授課。他的研究范圍包括音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、流行音樂(lè)、音樂(lè)學(xué)理論、文化學(xué)、音樂(lè)教育等。
  
  彼得·維克,柏林洪堡大學(xué)教授,流行音樂(lè)研究中心主任,主要研究流行音樂(lè)的理論和歷史。謝鍾浩,教授,美國(guó)教育部富布賴特(Fulbright)學(xué)者,長(zhǎng)期在美國(guó)大學(xué)從事英文寫(xiě)作修辭和文學(xué)教學(xué)工作,研究領(lǐng)域跨越英語(yǔ)寫(xiě)作修辭學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、國(guó)際和全球化研究等人文學(xué)科。其學(xué)術(shù)譯著的主要興趣是文化人類(lèi)學(xué)經(jīng)典著作,介紹國(guó)外人類(lèi)學(xué)經(jīng)典作品的有關(guān)文章已經(jīng)被收入國(guó)內(nèi)高校本科和研究生人類(lèi)學(xué)教材,由他翻譯的中國(guó)地方文化人類(lèi)學(xué)名著《銀翅:1920—1980中國(guó)地方社會(huì)和文化變遷》(莊孔韶著)的英文版在出版中。
目錄:作者前言
致謝
導(dǎo)言
一、音樂(lè)感受和音樂(lè)意義問(wèn)題
音樂(lè)學(xué):語(yǔ)境和文本的問(wèn)題
音樂(lè)的聲音:意義的穩(wěn)定性和變換調(diào)整
走向結(jié)構(gòu)主義

二、音樂(lè)和文化理論
亞文化理論和風(fēng)格問(wèn)題
雷蒙德·威廉斯和藝術(shù)的社會(huì)特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)同源性和音樂(lè)分析
結(jié)構(gòu)同源性理論及其問(wèn)題
音樂(lè)、結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)
引進(jìn)主觀性

三、音樂(lè)和心理分析
音樂(lè)的后弗洛伊德分析
拉康和主體的語(yǔ)言生產(chǎn)

四、語(yǔ)言中的差異理論和音樂(lè)中的差異理論
克里斯蒂娃、語(yǔ)言和主體
語(yǔ)言中的差異
音樂(lè)中的差異

五、音樂(lè)作為一個(gè)聲音媒介物
初級(jí)意指和次級(jí)意指
音樂(lè)作為既有自身結(jié)構(gòu)又能構(gòu)造結(jié)構(gòu)的媒介物
表達(dá)技術(shù)

六、音樂(lè)作為結(jié)構(gòu)
聽(tīng)覺(jué)環(huán)境、音樂(lè)和語(yǔ)言
聽(tīng)覺(jué)時(shí)間一空間:為作為結(jié)構(gòu)的音樂(lè)服務(wù)
作為結(jié)構(gòu)的音樂(lè)
附錄1 體現(xiàn)在理解音樂(lè)方面的語(yǔ)言霸權(quán)
附錄2 朱克坎多爾觀點(diǎn)的可概括性

七、音樂(lè)的符號(hào)學(xué)瞬間
音樂(lè)聲音的鞍形——聲鞍

八、音樂(lè):一個(gè)表演性的符號(hào)學(xué)模式
術(shù)語(yǔ)及其相互關(guān)系
音樂(lè)中的固定性和靈活性
音樂(lè)和身體

九、構(gòu)造社會(huì)的音樂(lè)和語(yǔ)言
意指實(shí)踐的物質(zhì)基礎(chǔ)
語(yǔ)言、音樂(lè)和想象
物質(zhì)的和符號(hào)象征的
構(gòu)造社會(huì)的音樂(lè)和語(yǔ)言
結(jié)論

十、論聲音的社會(huì)學(xué)
聲音的意指潛能
作為話語(yǔ)形式的“音樂(lè)”和“語(yǔ)言”
“音樂(lè)”中的權(quán)力和“語(yǔ)言”中的權(quán)力
“語(yǔ)言”和意識(shí),“音樂(lè)”和無(wú)意識(shí)
參考書(shū)目
索引
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