中國(guó)工藝美術(shù)大師王篤純（黃楊木雕）簡(jiǎn)介，目錄書摘
王篤純大師很具代表性的作品大都具有時(shí)代精神，那里創(chuàng)造性地展現(xiàn)了浙南農(nóng)村豐富多彩的生活畫面，或放鵝、或牧牛、或趕集、或豐收，莫不根植于生活。他對(duì)家鄉(xiāng)生活深深地迷戀，被生活中一切美好事物及美好瞬間所吸引，在農(nóng)村采風(fēng)的過(guò)程中一閃而過(guò)的生活片段給了他藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和源頭，再經(jīng)其藝術(shù)化的處理概括、拔高，表現(xiàn)出的是對(duì)美、對(duì)生命的贊嘆！大師作品的很大特色即既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的民族特色、又具有濃郁的地方特色，內(nèi)容皆是普通民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂的內(nèi)容，大大擴(kuò)展了黃楊木雕表現(xiàn)佛像、表現(xiàn)歷史故事、民間傳說(shuō)的范圍，將黃楊木雕題材推進(jìn)到一個(gè)新階段。 對(duì)生活的熱愛(ài)，生命的贊美使得王篤純作品題材有三多：年輕女子、孩童和家禽，其中女性表現(xiàn)往往自然健康，溫柔甜美如《回娘家》、《在水一方》、孩童都是活潑可愛(ài)、天真無(wú)邪如《捉迷藏》、《晚歸》、《旺盛》，家禽也是生氣勃勃，機(jī)靈壯實(shí)，如《假日牧羊》、《水鄉(xiāng)即景》。
王篤純出生于浙江省樂(lè)清縣翁垟鎮(zhèn)南街村一個(gè)黃楊木雕世家，作品在繼承父輩的優(yōu)秀技法和藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí)，注重創(chuàng)新與突破，致力于探索傳統(tǒng)黃楊木雕與時(shí)代生活的審美情趣相結(jié)合的創(chuàng)作途徑。1959年我創(chuàng)作的圓雕與浮雕相結(jié)合的黃楊木雕《桔子豐收》，在黃楊木雕的創(chuàng)作上，頭一次用群像的形式反映豐收的重大場(chǎng)面，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的黃楊木雕材料的局限多單人立體圓雕，向“拼雕”、“鏤雕”、“群雕”的圓雕技法的創(chuàng)新突破。我的作品多以反應(yīng)浙南鄉(xiāng)村生活情趣為主題，表現(xiàn)出濃厚的民俗情趣。如《鄉(xiāng)》、《喜慶》、《趕集》、《省親》、《村頭鑼鼓聲》等。
前 言趙樂(lè)強(qiáng)
第一章 枯木化神奇 -藝術(shù)生平
第一節(jié) 木雕世家孕育成長(zhǎng) 美院深造 初露鋒芒
第二節(jié) 回鄉(xiāng)建廠技藝精進(jìn)突破陰霾推陳出新
第三節(jié) 寶刀未老再創(chuàng)輝煌 淡泊明志始成宗師
第四節(jié) 傳道授業(yè)德藝雙馨 借古開(kāi)今薪火相傳
第二章 造化自然 刀筆傳神 -大師技法分析
第一節(jié) 材料工具
第二節(jié) 雕刻步驟
第三節(jié) 大師技藝及審美
第四節(jié) 大師作品賞析
第三章 作品賞析
第四章 篤行雕藝 純心刻術(shù) -大師著述
第一節(jié) 樂(lè)清黃楊木雕技藝的傳承與發(fā)展
第二節(jié) 王家黃楊木雕技法與藝術(shù)風(fēng)格
第三節(jié) 浙江黃楊木雕藝術(shù)家王鳳祚
第四節(jié) 黃楊木雕技法
第五節(jié) 黃楊樹(shù)根雕《兩岸同根》
第五章 藝術(shù)評(píng)價(jià)
第六章 大師年表
后記 陸心遠(yuǎn)
主要參考書目
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