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2020-04-08 14:03 來源：京東作者：京東

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內(nèi)容簡介:　　作為一個將自己的命運托付給民族戲劇的人來說，了解民族戲劇的歷史、關(guān)注它的現(xiàn)狀和探索其振興的途徑是應(yīng)有之義，然而，能夠讓我經(jīng)常觀摩到各種戲劇演出、安下心來思考問題并將陋見公布于世，則要感謝中央政府對民族傳統(tǒng)戲劇的高度重視，感謝師友同道的切磋商討，感謝《藝術(shù)百家》、《戲劇藝術(shù)》、《戲曲藝術(shù)》、《民間文化論壇》等重要雜志及學(xué)苑出版社提供發(fā)表平臺，也感謝內(nèi)人給我平和的家庭環(huán)境

作者簡介:　　朱恒夫，上海師范大學(xué)教授、上海大學(xué)兼職教授，博士生導(dǎo)師，博士后合作導(dǎo)師。兼任教育部高等學(xué)校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、《中華藝術(shù)論叢》主編、中國戲曲學(xué)會常務(wù)理事、上海戲曲學(xué)會副會長、國家哲學(xué)社會科學(xué)重大項目《中國儺戲劇本整理與研究》首席專家等學(xué)術(shù)職務(wù)。
　　主持過多項國家哲學(xué)社會科學(xué)研究項目。獲得過中國民間文藝“山花獎”著作獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀著作一等獎等多種獎項。出版有《目連戲研究》、《宋明理學(xué)與古代小說》、《戲曲的當(dāng)代解讀》、《中國京昆》、《論戲曲的歷史與藝術(shù)》、《灘簧考論》、強中國戲曲美學(xué)》、《中國儺戲劇本集成》、《昆曲美學(xué)》、《城市化進程中戲曲傳承與發(fā)展研究》、《后六十種曲》等多部著作。

目錄:弁言
祭祀性戲劇論衡
面具：文明與藝術(shù)的符號
物化信仰的遺存——中國當(dāng)代儺面具概論
論中國巫儺活動中性事表演的文化內(nèi)涵
論中國民間儀式與儀式劇
論家族儺祭——以臨武縣大沖鄉(xiāng)油灣村王氏家族的儺祭為例
喇嘛與藏戲
祭祀·祈禱·娛樂——江西省南豐縣石郵村儺戲調(diào)查

戲劇發(fā)展探索
論戲曲劇種的定義與明清以來的種劇
明刊《滿天春》所載戲文略論
論淮劇的發(fā)生發(fā)展之路——民間歌舞萌發(fā)、成熟劇種哺育、都市文化熏陶
論梆子腔在秦地之外的傳播
曲劇二題
清異平署皮黃劇目《戲鳳》中的正德皇帝
淺談蘇灘中的《牡丹亭》
民國十八年一月七日《申報》上的灘簧信息的價值
論戲曲、宣卷的《何文秀》文本空間與時代、地域之關(guān)系
百戲之祖的昆曲，美在何處一一在揚州大學(xué)文學(xué)院的演講
俄羅斯戲劇在中國的傳播

演唱藝術(shù)評析
論戲曲表演中的“絕活”
關(guān)于“老戲老演，老演老戲”的思考
將“丑角”演出藝術(shù)性來
“五更”曲考論

走近梅蘭芳
也論昆曲與梅蘭芳
論上海評論界早期對梅蘭芳的評價

戲曲傳承路徑
戲曲音樂改革的方向：時代性、民族性和程式性
論新加坡傳承、發(fā)展戲曲的經(jīng)驗
論長江三角洲地區(qū)作為文藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色與保護傳承方略
危機中抓機遇絕地處求生存——地方戲發(fā)展八誡
我國中小學(xué)戲曲教育的現(xiàn)狀與展望
我國戲曲學(xué)專業(yè)碩士研究生教育得失平議
我國小學(xué)的傳統(tǒng)戲曲教育——昆山市、江陰市與雙流縣小學(xué)開設(shè)戲曲興趣班
的調(diào)查報告

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