國學(xué)典藏書系：鬼谷子·列子·淮南子簡介，目錄書摘
列子，戰(zhàn)國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時代。其學(xué)本于黃帝老子。列子終生致力于道德學(xué)問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實，無為而治。
歷來學(xué)者對《鬼谷子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。其實外交戰(zhàn)術(shù)之得益與否，關(guān)系國家之安危興衰；而生意談判與競爭之策略是否得當，則關(guān)系到經(jīng)濟上之成敗得失。即使在日常生活中，言談技巧也關(guān)系到一人之處世為人之得體與否。所謂“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能?！睗撝\于無形，常勝于不爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在。
列子著作為《列子》（包括他的弟子參加編寫），有舊本二十篇。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷?！读凶印酚置稕_虛經(jīng)》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，從思想內(nèi)容和語言使用上看，可能是后人根據(jù)古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則，是東晉人張湛所輯錄增補的，題材廣泛，頗富教育意義。
鬼谷子，姓王名詡，一說為春秋時代衛(wèi)國（今河南鶴壁市淇縣）人；一說為戰(zhàn)國時代衛(wèi)國(今江西省貴溪市)人；但具體生卒日不詳，是“諸子百家”之一縱橫家的鼻祖，主要著作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》。同時也有同名著作《鬼谷子》，一部研究社會政治斗爭謀略權(quán)術(shù)的書。
捭闔第一
反應(yīng)第二
內(nèi)揵第三
抵巇第四
飛箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
權(quán)篇第九
謀篇第十
決篇第十一
符言第十二
列子
天瑞篇
黃帝篇
仲尼篇
湯問篇
楊朱篇
說符篇
淮南子
原道訓(xùn)
俶真訓(xùn)
天文訓(xùn)
地形訓(xùn)
時則訓(xùn)
兵略訓(xùn)
人間訓(xùn)
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