當代批評家的養(yǎng)成：國家藝術(shù)基金項目“文藝評論人才培養(yǎng)”學(xué)員文萃簡介，目錄書摘
2021-01-15 10:03
來源：京東
作者：京東
當代批評家的養(yǎng)成：國家藝術(shù)基金項目“文藝評論人才培養(yǎng)”學(xué)員文萃
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編輯推薦: 《當代批評家的養(yǎng)成：國家藝術(shù)基金項目“文藝評論人才培養(yǎng)”學(xué)員文萃》編選參加國家藝術(shù)基金“文藝人才培養(yǎng)”項目的學(xué)員優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文三十篇，作者來自全國各高校及研究機構(gòu)，具有較高的學(xué)術(shù)水準，論文集內(nèi)容涉及影視、視覺藝術(shù)、戲劇戲曲、音樂及文化研究等，具有一定的學(xué)術(shù)性與新銳性。
內(nèi)容簡介: 《當代批評家的養(yǎng)成：國家藝術(shù)基金項目“文藝評論人才培養(yǎng)”學(xué)員文萃》為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院承擔(dān)的2015年度國家藝術(shù)基金“文藝評論人才培養(yǎng)”項目的學(xué)員論文集。作者大多是來自中國高等院校、研究機構(gòu)的青年教師，也是優(yōu)秀的青年批評家。他們的論文涵蓋視覺藝術(shù)、影視戲劇戲曲、音樂、舞蹈等藝術(shù)門類及相關(guān)藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域，所討論的都是各自領(lǐng)域的前沿問題，展現(xiàn)了青年藝術(shù)學(xué)人才的批評眼光、理論勇氣與發(fā)展?jié)摿Α?
作者簡介: 王一川，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、教授。入選教育部2005年度長江學(xué)者特聘教授計劃。中國文藝評論家協(xié)會副主席、中華美學(xué)學(xué)會副會長、中國文藝理論學(xué)會副會長。主要研究藝術(shù)理論、美學(xué)、影視批評、中國現(xiàn)代文藝等。著有《意義的瞬間生成》《修辭論美學(xué)》《張藝謀神話的終結(jié)》《中國現(xiàn)代性體驗的發(fā)生》《中國現(xiàn)代學(xué)引論》《第二重文本》《藝術(shù)公賞力》等。
目錄:序：批評是青年的志業(yè)——在全國文藝評論人才高級研修項目開班式上的發(fā)言
第一編 視覺藝術(shù)及文化研究
空間的構(gòu)筑與斗爭：中國現(xiàn)代美術(shù)的展示政治
青年美術(shù)家的視覺表達對象與方式——以第四、五屆全國青年美展為例
論中國當代藝術(shù)與民俗文化的生態(tài)構(gòu)建
設(shè)計敘事的內(nèi)容、類型與特性探究
珀耳修斯的“隱形盔”和“盾牌”：試析網(wǎng)絡(luò)小說的現(xiàn)實品格
中國藝術(shù)批評本土話語的回歸與重構(gòu)
第二編 影視研究
電影終結(jié)了嗎？——試論20世紀藝術(shù)史中電影作為哲學(xué)實驗的路徑、方法與價值立場
貝拉·塔爾電影藝術(shù)的美學(xué)品格及人性思考
電影大師李滄東還能進步嗎
電影《為奴十二年》中的他者之痛
認同的迷思：北京影像與尋父之旅——以《長大成人》《向日葵》《老炮兒》為例
詩性精神與詩意魅力——析紀錄電影《我的詩篇》美學(xué)特征
論電視劇《甄嬛傳》的歷史改編 策略
從社會案件到電影傳播——與電影《閻瑞生》相關(guān)的《申報》記載（1920一1929）
第三編 戲劇戲曲研究
“趙氏孤兒”故事的文本更替及其文化啟示
“斯坦尼”演劇體系“中國化”與
豫劇現(xiàn)代戲演劇風(fēng)格探索
虛實相生，搖曳多姿——梨園戲《董生與李氏》觀后感
新世紀內(nèi)蒙古如何創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度
的舞臺劇作品——以內(nèi)蒙古二人臺現(xiàn)代戲《北梁》創(chuàng)作為例
莆仙戲《魂斷鰲頭》的悲劇觀探究
從初遇到扎根：展現(xiàn)回族動態(tài)歷史的歌舞劇——評《月上賀蘭》與《曼蘇爾》
戲劇回歸的三重思考
傳承與創(chuàng)造的融合——評上海昆劇團“臨川四夢”的創(chuàng)作與演出
細讀歷史，構(gòu)建完整的越劇史——越劇男班歷史的再認識
第四編 音樂、舞蹈及文學(xué)研究
《大司樂》樂語之教義原始
大型革命歷史題材歌劇創(chuàng)作的新路徑——印青歌劇《長征》的藝術(shù)特色
當代中國古典舞學(xué)科建構(gòu)研究——以孫穎及其漢唐古典舞學(xué)派為例
生命詩學(xué)與時代足音：陳惠芬軍事舞蹈創(chuàng)作的美學(xué)開拓——以“荷花獎”金獎作品為中心
民族文化與舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的沖突與融合——以民族舞劇《京島人家》為例
蘇軾論文藝與當代文藝評論家素養(yǎng)養(yǎng)成
時代需要這樣的詩——讀胡世宗詩集《雪葬》
編后記
第一編 視覺藝術(shù)及文化研究
空間的構(gòu)筑與斗爭：中國現(xiàn)代美術(shù)的展示政治
青年美術(shù)家的視覺表達對象與方式——以第四、五屆全國青年美展為例
論中國當代藝術(shù)與民俗文化的生態(tài)構(gòu)建
設(shè)計敘事的內(nèi)容、類型與特性探究
珀耳修斯的“隱形盔”和“盾牌”：試析網(wǎng)絡(luò)小說的現(xiàn)實品格
中國藝術(shù)批評本土話語的回歸與重構(gòu)
第二編 影視研究
電影終結(jié)了嗎？——試論20世紀藝術(shù)史中電影作為哲學(xué)實驗的路徑、方法與價值立場
貝拉·塔爾電影藝術(shù)的美學(xué)品格及人性思考
電影大師李滄東還能進步嗎
電影《為奴十二年》中的他者之痛
認同的迷思：北京影像與尋父之旅——以《長大成人》《向日葵》《老炮兒》為例
詩性精神與詩意魅力——析紀錄電影《我的詩篇》美學(xué)特征
論電視劇《甄嬛傳》的歷史改編 策略
從社會案件到電影傳播——與電影《閻瑞生》相關(guān)的《申報》記載（1920一1929）
第三編 戲劇戲曲研究
“趙氏孤兒”故事的文本更替及其文化啟示
“斯坦尼”演劇體系“中國化”與
豫劇現(xiàn)代戲演劇風(fēng)格探索
虛實相生，搖曳多姿——梨園戲《董生與李氏》觀后感
新世紀內(nèi)蒙古如何創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度
的舞臺劇作品——以內(nèi)蒙古二人臺現(xiàn)代戲《北梁》創(chuàng)作為例
莆仙戲《魂斷鰲頭》的悲劇觀探究
從初遇到扎根：展現(xiàn)回族動態(tài)歷史的歌舞劇——評《月上賀蘭》與《曼蘇爾》
戲劇回歸的三重思考
傳承與創(chuàng)造的融合——評上海昆劇團“臨川四夢”的創(chuàng)作與演出
細讀歷史，構(gòu)建完整的越劇史——越劇男班歷史的再認識
第四編 音樂、舞蹈及文學(xué)研究
《大司樂》樂語之教義原始
大型革命歷史題材歌劇創(chuàng)作的新路徑——印青歌劇《長征》的藝術(shù)特色
當代中國古典舞學(xué)科建構(gòu)研究——以孫穎及其漢唐古典舞學(xué)派為例
生命詩學(xué)與時代足音：陳惠芬軍事舞蹈創(chuàng)作的美學(xué)開拓——以“荷花獎”金獎作品為中心
民族文化與舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的沖突與融合——以民族舞劇《京島人家》為例
蘇軾論文藝與當代文藝評論家素養(yǎng)養(yǎng)成
時代需要這樣的詩——讀胡世宗詩集《雪葬》
編后記
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