自然文學(xué)三部曲：瓦爾登湖 + 寂靜的春天 +沙鄉(xiāng)年鑒簡(jiǎn)介讀后感，經(jīng)典語(yǔ)錄書(shū)評(píng)
為了遠(yuǎn)離喧囂，在靜謐的自然中尋找人性的本真，尋找簡(jiǎn)樸單純的生活，梭羅于1845年春天，在康科德城的瓦爾登湖畔林中建造了一座木屋，過(guò)起了自耕自食的生活。在長(zhǎng)達(dá)兩年多的時(shí)間里，他用心去親近自然之美。白天，他在林中觀察動(dòng)物和植物，寂寞時(shí)拿起長(zhǎng)笛奏起悠揚(yáng)的樂(lè)聲來(lái)驅(qū)逐孤獨(dú)；困了則拿著釣竿與魚(yú)兒戲嬉，以緩解疲勞……晚上，他回到自己的小木屋，記下一天的所見(jiàn)所聞及感悟。
《瓦爾登湖》書(shū)中的思想能引人思考，尤其是在充滿浮華與喧囂的當(dāng)下，更能讓我們產(chǎn)生共鳴。
從春天的一聲水滴到鹿兒的腳印清晰地印在積雪上，從4月大雁歸來(lái)到8月山雀談婚論嫁……作者生動(dòng)有趣地描述了他和家人遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的塵囂，在簡(jiǎn)陋的沙鄉(xiāng)木屋中的所見(jiàn)所聞。但這并不是本書(shū)的全部?jī)?nèi)容，全書(shū)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之處是作者在后半部分表達(dá)的土地倫理觀。作者從哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)以及文化傳統(tǒng)的角度，深刻闡釋了人與土地的關(guān)系——人類應(yīng)該摒棄土地征服者的姿態(tài)，以謙恭平和的態(tài)度尊重土地，因?yàn)椤罢鞣咦罱K都將禍及自身”。
作為一本驚世駭俗的著作，《寂靜的春天》自1962年問(wèn)世以來(lái)便飽受爭(zhēng)議。作者以抒情的筆調(diào)描繪了一個(gè)虛構(gòu)的鄉(xiāng)村，可是，這個(gè)美麗的鄉(xiāng)村像得了流行性瘟疫，欣欣向榮的生物開(kāi)始枯萎，繼而死亡，孩子生病，牲畜染疾，痛苦的農(nóng)夫述說(shuō)著他們遇到的災(zāi)禍，醫(yī)生面對(duì)疾病束手無(wú)措。死神在這兒的每個(gè)角落游蕩，在美麗的清晨再也聽(tīng)不到鳥(niǎo)兒歌唱……作者以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)理性精神和敬畏生命的人文情懷，對(duì)劇毒農(nóng)藥對(duì)于生態(tài)環(huán)境的危害提出了具有預(yù)見(jiàn)性的警告：人類有可能將面臨一個(gè)沒(méi)有鳥(niǎo)兒，沒(méi)有蜜蜂和蝴蝶的世界。本書(shū)就像是“曠野中的一聲吶喊”，喚醒了人們環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。
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