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中國(guó)風(fēng)水一本通簡(jiǎn)介,目錄書摘

2020-02-06 17:30 來(lái)源:京東 作者:京東
中國(guó)風(fēng)水一本通
中國(guó)風(fēng)水一本通
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編輯推薦:

    作者在認(rèn)真梳理中國(guó)風(fēng)水發(fā)展歷程和風(fēng)水流派的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)對(duì)眾多風(fēng)水著作的比較和提煉,全書挑選出了十二部風(fēng)水經(jīng)典著作,擇取其精粹部分進(jìn)行了原汁原味地解讀,并適當(dāng)配以現(xiàn)代生活中的風(fēng)水運(yùn)用實(shí)例,達(dá)到深入淺出、古為今用的目的。通過(guò)這部書,你能夠全面而深入地了解中國(guó)風(fēng)水學(xué),并將其運(yùn)用至自己的生活中,助旺自己的運(yùn)勢(shì)。     

    熔古鑄今、古為今用,精彩選澤、圖文結(jié)合,風(fēng)水精粹、辯證解讀,改運(yùn)轉(zhuǎn)勢(shì)、擇吉避兇。集中國(guó)歷史十二部風(fēng)水扛鼎之作精解,打造最全面實(shí)用的風(fēng)水百科全書。<br>    《黃帝宅經(jīng)》——明辨陽(yáng)宅風(fēng)水吉兇<br>    《周易》——揭示太極八卦之奧秘<br>    晉代·郭璞:《葬書》——析葬地風(fēng)水的吉兇<br>    唐代·楊筠松:《撼龍經(jīng)》——以九星峰專言山龍脈絡(luò)<br>    唐代·卜應(yīng)天:《雪心賦》——詳論五行生克、吉兇互易<br>    唐代·黃妙應(yīng):《博山篇》——專論山龍各種形態(tài)及吉兇<br>    南唐·何溥:《靈城精義》——貫通形勢(shì)派和理氣派精髓<br>    明代·蔣平階:《水龍經(jīng)》——專論水龍各種形態(tài)及吉兇<br>    明代·顧吾序:《八宅明鏡》——深入闡述宅形與周圍環(huán)境的關(guān)系<br>    明代·王君榮:《陽(yáng)宅十書》——宅居內(nèi)外形制的吉兇<br>    清代·趙久峰:《陽(yáng)宅三要》——以門、主、灶三者的宮位生克論吉兇<br>    清代·沈竹扔:《沈氏玄空學(xué)》——解析玄空風(fēng)水學(xué)不外傳的奧妙<br>    簡(jiǎn)明易懂的風(fēng)水知識(shí),方便實(shí)用的堪輿之方,一看就會(huì)的運(yùn)用實(shí)例。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

      風(fēng)水又名堪輿、圖宅?!翱?,天道也;輿,地道也。”可見,風(fēng)水是一門研究天地之道,進(jìn)而為人類創(chuàng)造更好的生存環(huán)境的學(xué)問(wèn)。
  風(fēng)水的起源可以上溯到原始狩獵時(shí)期。那時(shí),人們?yōu)榱松娑x擇避風(fēng)向陽(yáng)的洞穴作為住所,這是人類最早對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。一直到后來(lái)河圖洛書的出現(xiàn)、先天八卦和后天八卦的推演、風(fēng)水術(shù)的產(chǎn)生,都是先哲們對(duì)天地宇宙的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解,風(fēng)水術(shù)從此成為國(guó)人生活中不可或缺的重要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)歷史的沉淀,風(fēng)水學(xué)早己滲透進(jìn)了我們生活的方方面面。
  自從風(fēng)水術(shù)產(chǎn)生之后,上至帝王將相,下至平民百姓,無(wú)論居家經(jīng)商,還是婚喪嫁娶,中國(guó)人的生活就再也沒有脫離開風(fēng)水的影子。不僅歷代皇家設(shè)置了專門的風(fēng)水機(jī)構(gòu)——司天監(jiān),負(fù)責(zé)為皇家查看各種建筑和陵墓的風(fēng)水、管理天文歷法和農(nóng)事氣象,普通百姓在結(jié)婚嫁娶時(shí)為圖個(gè)吉利,也喜歡請(qǐng)風(fēng)水師查看兩人是相合還是相沖、相克,進(jìn)而選擇一個(gè)好日子,確定一個(gè)下轎方向;遇到喪事時(shí)也會(huì)為亡者選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地和下葬時(shí)間以及一個(gè)好的安臥方位,以求亡者安息、生者興旺。直到現(xiàn)在,人們還在受著這種觀念的影響??梢?,風(fēng)水對(duì)人類歷史的影響之深。
  所以,風(fēng)水術(shù)其實(shí)是一種傳統(tǒng)文化觀,一種廣泛流傳的民俗,一種趨吉避兇的術(shù)數(shù),一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)。從現(xiàn)代科學(xué)理論來(lái)看,風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、自然生態(tài)建筑學(xué)、天體運(yùn)行方位學(xué)等的一門綜合類科學(xué)。風(fēng)水,早已不再是迷信的代名詞。 在認(rèn)真梳理中國(guó)風(fēng)水發(fā)展歷程和風(fēng)水流派的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)對(duì)眾多風(fēng)水著作的比較和提煉,全書挑選出了十二部風(fēng)水經(jīng)典著作,擇取其精粹部分進(jìn)行了原汁原味地解讀,并適當(dāng)配以現(xiàn)代生活中的風(fēng)水運(yùn)用實(shí)例,達(dá)到深入淺出、古為今用的目的。通過(guò)這部書,你能夠全面而深入地了解中國(guó)風(fēng)水學(xué),并將其運(yùn)用至自己的生活中,助旺自己的運(yùn)勢(shì)。

目錄:第一部《黃帝宅經(jīng)》——中國(guó)陽(yáng)宅風(fēng)水第一書<br>第一節(jié)陽(yáng)宅之道:陰陽(yáng)互得,萬(wàn)物榮昌<br>為什么說(shuō)陰陽(yáng)是天地的根本<br>為什么說(shuō)“孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”<br>怎樣利用“二十四路、八卦、九宮配男女之位”<br>怎樣按男女陰陽(yáng)配位<br>怎樣解析《黃帝宅經(jīng)》的陰宅陽(yáng)宅論<br>為什么陰宅要向陽(yáng)方,陽(yáng)宅要向陰方<br>第二節(jié)明辨住宅善惡吉兇<br>怎樣辨析宅居的虛實(shí)<br>墓的吉兇和宅居的吉兇有什么關(guān)系<br>事物的旺衰對(duì)住宅的吉兇有什么影響<br>各月生氣、死氣的方位有哪些<br>為什么修建房屋要先修兇方,再修吉方<br>來(lái)路、抵路對(duì)房屋有怎樣的風(fēng)水影響<br>住宅的內(nèi)外形制有怎樣的風(fēng)水影響<br>第三節(jié)驅(qū)禍迎福,房屋翻新風(fēng)水招數(shù)<br>為什么住宅要注意翻新<br>為什么不宜輕易搬遷住宅<br>為什么要根據(jù)陰陽(yáng)的變化來(lái)拆舊建新<br>住宅翻新修整時(shí)重點(diǎn)注意什么<br>第四節(jié)宅居修建的風(fēng)水之道<br>修建陽(yáng)宅的規(guī)律是什么<br>陽(yáng)宅修建時(shí)要避開哪些大兇方位<br>陽(yáng)宅修建的吉位有哪些<br>陽(yáng)宅向外院拓建要注意些什么<br>修建陰宅的規(guī)律是什么<br>陰宅修建時(shí)要注意哪些吉位<br>陰宅修建時(shí)要注意哪些兇位<br>陰宅向外院拓建要注意些什么<br><br>第二部《周易》——中國(guó)風(fēng)水學(xué)的奠基石<br>第一節(jié)解析太極的奧秘<br>怎樣解析“太極”的概念<br>怎樣解析“無(wú)極”的概念<br>怎樣理解太極圖“含三為一”<br>怎樣理解陰陽(yáng)的含義<br>怎樣理解“兩儀”的含義<br>怎樣理解“四象”的含義<br>第二節(jié)解析八卦乾坤之奧秘<br>怎樣解析卦的含義<br>怎樣解析八卦的含義<br>怎樣理解八卦的結(jié)構(gòu)<br>怎樣解析先天八卦和后天八卦<br>八卦的卦象分別代表什么含義<br>怎樣解析“吉兇悔吝”<br>八卦怎樣與方位和季節(jié)對(duì)應(yīng)<br>怎樣解析爻的含義<br>怎樣解析六爻卦<br>附錄八卦六爻預(yù)測(cè)入門<br>六爻預(yù)測(cè)的三種方法<br>天干地支和八卦的數(shù)序<br>地支中的合、刑、沖、旺關(guān)系<br>怎樣解析“三才”<br>怎樣解析“錯(cuò)卦”<br>怎樣解析“納甲”<br>怎樣解析“世應(yīng)”<br>怎樣解析“卦宮”<br>怎樣解析“六親”<br>怎樣解析“用神”<br><br>第三部晉代郭璞《葬書》——中國(guó)風(fēng)水開源第一書<br>第一節(jié)風(fēng)水論:無(wú)風(fēng)有水,得水藏風(fēng)<br>郭璞是怎樣解析“風(fēng)水”二字的<br>為什么風(fēng)水最重視水的作用<br>怎樣辨析高原山地和平原地區(qū)的生氣<br>郭璞是如何解析生氣的含義的<br>地勢(shì)對(duì)氣有什么影響<br>郭璞怎樣解析葬者與生者的蔭福關(guān)系<br>如何理解形、勢(shì)的關(guān)系<br>怎樣辨析全氣之地<br>第二節(jié)葬地選擇:覓龍、察砂、相土、嘗水、點(diǎn)穴<br>怎樣從四勢(shì)、八方來(lái)審視山脈的走向、氣勢(shì)<br>什么樣的氣勢(shì)符合上佳的風(fēng)水要求<br>為什么要選擇特立獨(dú)行的山巒<br>怎樣分辨平地、高地龍脈的運(yùn)行狀態(tài)<br>為什么平地宜高葬,高地宜平葬<br>怎樣辨析穴地的土質(zhì)情況<br>怎樣解析葬穴的三吉六兇<br>怎樣解析山勢(shì)的四吉三兇<br>怎樣解析山形的五吉七兇<br>怎樣辨析水的派、朝吉?jiǎng)?lt;br>怎樣辨析水的衰、謝兇勢(shì)<br>怎樣判斷葬穴周圍四獸的吉兇<br>姆在平地上如何尋找青龍、白虎<br>第三節(jié)五不葬論:警惕寡夭大兇的地形<br>為什么童山不可葬<br>為什么斷山不可葬<br>為什么石山不可葬<br>為什么過(guò)山不可葬<br>為什么獨(dú)山不可葬<br><br>第四部唐代楊筠松《撼龍經(jīng)》——九星峰專言山龍脈絡(luò)<br>第一節(jié)龍脈的基本要領(lǐng)<br>怎樣來(lái)看中國(guó)“龍”的大格局<br>怎樣理解中國(guó)大的地理形勢(shì)<br>怎樣尋山地真龍<br>怎樣尋平地真龍<br>第二節(jié)九星剝換之奧秘<br>怎樣理解《撼龍經(jīng)》的核心理論——九星體系<br>九星如何剝換<br>貪狼星有怎樣的特點(diǎn)<br>巨門星有怎樣的特點(diǎn)<br>祿存星有怎樣的特點(diǎn)<br>文曲星有怎樣的特點(diǎn)<br>廉貞星有怎樣的特點(diǎn)<br>武曲星有怎樣的特點(diǎn)<br>破軍星有怎樣的特點(diǎn)<br>左輔星有怎樣的特點(diǎn)<br>右弼星有怎樣的特點(diǎn)<br>第三節(jié)九星吉兇之情兆<br>如何根據(jù)五行辨析貪狼星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看巨門星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看祿存星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看武曲星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看文曲星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看廉貞星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看破軍星的吉兇<br>如何根據(jù)五行看左輔星、右弼星的吉兇<br>……<br><br>第五部唐代卜應(yīng)天《雪心賦》——譯論五行生克、吉兇互易<br>第六部唐代黃妙應(yīng)《博山篇》——專論山龍各種形態(tài)及吉兇<br>第七部南唐何溥《靈城精義》——貫穿形勢(shì)派和理氣派精髓<br>第八部明代蔣平階《水龍經(jīng)》——專論水龍各種形態(tài)吉兇<br>第九部明代顧吾序《八宅明鏡》——論宅形與周圍環(huán)境的關(guān)系<br>第十部明代王君榮《陽(yáng)宅十書》——論宅居內(nèi)外形制的吉兇<br>第十一部清代趙久峰《陽(yáng)宅三要》——以門、主、灶三者的宮位生克論吉兇
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