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本書分論文篇和資料篇，作者嫻熟地運用歷史學(xué)和文獻學(xué)的方法，探討了中國的樂府從漢代的產(chǎn)生到唐宋的沿革歷史過程中的諸如各朝代樂府制度，樂府演奏的實態(tài)，不同朝代人們對于樂府的觀念，各朝代樂府歌詩的制作背景、主題與特色，以及歷史上各類樂府總集的編纂情況及文獻輯佚等諸多方面。已故著名漢學(xué)家、九州大學(xué)文學(xué)部的岡村繁教授評價此書說：“十分遺憾的是，說我國（日本）這方面（樂府）真正意義上的研究基本上處于從來沒有的狀態(tài)并非過言。……有幸的是，這部著作正好是在探明這種樂府制度史方面下了大力氣，能充分滿足學(xué)術(shù)界之渴望的具有時代意義的勞作。”“通讀本書之后，給我印象最深刻最受感動的是著者對于前漢以來有關(guān)樂府的龐大的文獻資料、零星的片段記事都過了目，不留任何疑點，極為細小的問題上也傾注了心血，真是極為誠實地始終如一地采取實證的態(tài)度的治學(xué)精神。”（《增田清秀著〈樂府的歷史性研究〉》，載《中國文學(xué)論集》五，1975年）。金澤大學(xué)李慶教授認為此書在日本當(dāng)時的研究中，“可說是最有代表性的作品”（《日本漢學(xué)史》第三卷，上海人民出版社，2010年）；而出版方創(chuàng)文社對此書的評價是：“真正當(dāng)行本色地研究樂府的書是從來沒有的，本
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