◎以當(dāng)代社會(huì)視角解讀傳世國(guó)學(xué)經(jīng)典
◎浮躁社會(huì)的醒世箴言,迷茫心靈的治愈良藥
《禮記》是對(duì)《禮》進(jìn)行注釋的文章匯編,主要記載和解釋先秦的禮制、禮儀,涉及祭祀、文藝、歷法、日常生活等諸多方面,集中體現(xiàn)了儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想?!缎⒔?jīng)》主要闡述了孝道的重要內(nèi)涵,對(duì)“尊老,敬老,養(yǎng)老,送老”的孝行作出規(guī)范,以指導(dǎo)世人。
戴圣,字次君,西漢官員、學(xué)者、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者,梁國(guó)睢陽(今河南商丘睢陽區(qū))人。一說魏郡斥丘(今河北省邯鄲市成安縣北鄉(xiāng)義)人。生卒年不詳,世稱小戴,與叔父戴德同學(xué)《禮》于后蒼,宣帝時(shí)以博士參與石渠閣論議,任九江太守,今本《禮記》(儒家經(jīng)典著作之一),即《小戴禮記》傳為圣編。《漢書》成書于漢建初七年(公元80年)。
前言
禮記
曲禮上
曲禮下
王制
禮運(yùn)
學(xué)記
樂記
祭義
經(jīng)解
儒行
冠義
昏義
孝經(jīng)
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
紀(jì)孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚(yáng)名章第十四
諫諍章第十五
感應(yīng)章第十六
事君章第十七
喪親章第十八