菊與刀簡介，目錄書摘
第二次世界大戰(zhàn)末期，作為文化人類學家的本尼迪克特接受美國政府的委托，從文化的角度對日本人的思維習慣和行為模式進行研究，本書即是這個研究的成果?！熬铡北臼侨毡净适业幕照拢暗丁笔俏涫康牢幕南笳?，本尼迪克特則用這二者來象征日本人的矛盾性格。本書共分13章，從對戰(zhàn)爭的看法講起，講到明治維新，再分別闡述了日本社會的風俗習慣、道德觀念，甚至還包括日本人如何進行“自我訓練”和怎樣教育孩子等方面。本書一經(jīng)出版便受到了社會各界的高度評價，它也直接影響了美國戰(zhàn)后的對日政策。70多年過去了，《菊與刀》因其巨大的影響和經(jīng)典的學術價值，已然成為人們了解日本的必讀書目。
第二次世界大戰(zhàn)末期，美軍在太平洋戰(zhàn)場上已是節(jié)節(jié)勝利，正大踏步向日本本土推進。隨著勝利的臨近，一系列問題也擺在了美國政府的面前：在不攻打日本本土的情況下，日本會投降嗎？一旦美軍登上日本本土，日本人會不會拼死抵抗而給美軍帶來巨大傷亡？占領日本后，如何改造日本社會，要不要保留天皇……所以，了解日本人的思維和行為模式就成了美國政府的當務之急。同年6月，本書作者奉命從文化的角度對日本加以研究，以期找到答案?！毒张c刀》就是這份答卷，它其實就是作者在對日本文化進行分析后向美國政府提交的一份研究報告。事實證明，書中的觀點對日后美國對日關系及政策都產(chǎn)生了極大的影響，并且取得了良好的效果。因此，盡管這本書只有十幾萬字，但無論是從它對一個國家的命運所產(chǎn)生的影響來看，還是從它所取得的學術成就來看，《菊與刀》都是一部名副其實的巨著?！熬铡迸c“刀”分別代表了日本人在面對理想與現(xiàn)實時的兩種心態(tài)，也是兩種不同生活狀態(tài)的寫照，作者分別從政治結(jié)構(gòu)、社會階層劃分、消遣娛樂、人情世故，甚至是對兒童的教育等日本社會的不同領域都進行了剖析，不僅論理清晰，而且文筆也很流暢、優(yōu)美。
[美] 魯思·本尼迪克特（Ruth Benedict）（1887—1948）
美國著名文化人類學家、詩人。她1909年畢業(yè)于瓦薩爾學院，獲文學學士學位。1919年進入哥倫比亞大學，攻讀文化人類學，1923年獲博士學位，之后留校任教。二戰(zhàn)期間，她先后對荷蘭、德國、泰國、日本等國民族性進行研究，尤其對日本的研究貢獻較大。二戰(zhàn)結(jié)束后，她繼續(xù)在哥倫比亞大學任教，直到1948年9月病逝，享年61歲。
第一章 任務—研究日本
第二章 戰(zhàn)爭中的日本人
第三章 各得其所，各安其分
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會的負恩者
第六章 永遠償還不完的恩情
第七章 情義最難接受
第八章 對名譽的情義
第九章 日本式的人情
第十章 道德的困境
第十一章 自我修煉
第十二章 對兒童的教育
第十三章 投降后的日本人
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