中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗讀本：古文觀止（節(jié)選 下）簡介，目錄書摘
2019-12-13 14:42
來源：京東
作者：京東
中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗讀本：古文觀止（節(jié)選 下）
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內(nèi)容簡介: 《古文觀止》是清朝康熙年間由吳楚材、吳調(diào)侯選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本。其選編之初主要著眼于科考，但作為一種古代散文的入門書，至今仍有其“正蒙養(yǎng)而裨后學(xué)”（清吳興祚《古文觀止序》）的價值。《古文觀止》共收錄自周代至明代文章222篇，本次選取了其中的40篇，編為上、下兩冊，每冊20篇。所選篇目大都短小精悍，文質(zhì)兼美，意味雋永。建議教學(xué)過程中經(jīng)典部分以誦讀為主，在誦讀的基礎(chǔ)上再進行適當(dāng)拓展；曲藝部分則以了解為主。
《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗讀本：古文觀止（節(jié)選下）》入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便于傳誦，大都是古文中思想性和藝術(shù)性都比較高的?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗讀本：古文觀止（節(jié)選下）》從卷七六朝唐文到卷十二明文。其結(jié)構(gòu)分為兩部分：第一部分為《古文觀止》分章節(jié)教學(xué)；第二部分為中國傳統(tǒng)文化常識——中國傳統(tǒng)曲藝欣賞，力求使中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青少年德育深度結(jié)合。在教法上，倡導(dǎo)現(xiàn)代教育理論和方法在教學(xué)中的有效應(yīng)用，并在高年級提出傳統(tǒng)文化研究性學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)建議，符合當(dāng)前國家課程改革導(dǎo)向。
《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗讀本：古文觀止（節(jié)選下）》入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便于傳誦，大都是古文中思想性和藝術(shù)性都比較高的?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實驗讀本：古文觀止（節(jié)選下）》從卷七六朝唐文到卷十二明文。其結(jié)構(gòu)分為兩部分：第一部分為《古文觀止》分章節(jié)教學(xué)；第二部分為中國傳統(tǒng)文化常識——中國傳統(tǒng)曲藝欣賞，力求使中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青少年德育深度結(jié)合。在教法上，倡導(dǎo)現(xiàn)代教育理論和方法在教學(xué)中的有效應(yīng)用，并在高年級提出傳統(tǒng)文化研究性學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)建議，符合當(dāng)前國家課程改革導(dǎo)向。
目錄:第二十一課 黃岡竹樓記
第二十二課 嚴先生祠堂記
第二十三課 朋黨論
第二十四課 送楊真序
第二十五課 秋聲賦
第二十六課 祭石曼卿文
第二十七課 管仲論
第二十八課 心術(shù)
第二十九課 放鶴亭記
第三十課 石鐘山記
第三十一課 前赤壁賦
第三十二課 六國論
第三十三課 黃州快哉亭記
第三十四課 讀孟嘗君傳
第三十五課 同學(xué)一首別子固
第三十六課 閱江樓記
第三十七課 賣柑者言
第三十八課 滄浪亭記
第三十九課 藺相如完璧歸趙論
第四十課 五人墓碑記（節(jié)選
中國傳統(tǒng)文化常識·中國曲藝
第二十二課 嚴先生祠堂記
第二十三課 朋黨論
第二十四課 送楊真序
第二十五課 秋聲賦
第二十六課 祭石曼卿文
第二十七課 管仲論
第二十八課 心術(shù)
第二十九課 放鶴亭記
第三十課 石鐘山記
第三十一課 前赤壁賦
第三十二課 六國論
第三十三課 黃州快哉亭記
第三十四課 讀孟嘗君傳
第三十五課 同學(xué)一首別子固
第三十六課 閱江樓記
第三十七課 賣柑者言
第三十八課 滄浪亭記
第三十九課 藺相如完璧歸趙論
第四十課 五人墓碑記（節(jié)選
中國傳統(tǒng)文化常識·中國曲藝
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