“雅趣小書”之所以以“雅趣”為名,在于這些書所談論的話題,均為花鳥蟲魚、茶酒飲食、博戲美容,其宗旨是教讀者如何經(jīng)營高雅的生活。這套叢書,輯十本古人以休閑生活為專題的小書,加以注釋和翻譯,圖文對照,情趣盎然。
古人對雅趣生活狀態(tài)的感悟,主要是在大自然中獲得的,但在他們所羅列的自然風物之外,我們清晰地看見了“香”“酒”“琴”“茶”“棋”“花”“蟲”“鶴”的身影。這表明,古人所說的“雅趣”,是較為接近自然的一種生活情調。這種生活意境,能使我們在遠離紅塵的地方,沉浸在禪宗所說的超因果的瞬刻永恒中。
本書亮點在于插畫,均為湖北美術院副院長謝曉虹女士為套書量身訂做,生動有趣,四色印刷,平添風采。
本書為“雅趣小書”系列之《博戲錄》,收錄了宋李清照的《打馬圖經(jīng)》序和《打馬賦》;宋程大昌的《樗蒲經(jīng)略》;明馮夢龍的《牌經(jīng)十三篇》《馬吊腳例》;清金學詩的《牧豬閑話》。
博弈,自古以來作為一種游戲,亦被稱之為“博戲”。歷朝歷代,都曾流行不同形式的博戲。如六博、塞戲、彈棋、樗蒲、雙陸等等,本篇《博戲錄》所選的“打馬”“馬吊”“樗蒲”“除紅”等等,只是眾多博戲中的一隅。
多樣而繽紛的博戲名目,顯示了我國古代人民豐富多彩的休閑和娛樂生活,亦是社會和文化大環(huán)境的一面鏡子,從中折射出古人五光十色的閑憩世界。但是對于博弈,古人的評價終究不過是一種“小道”,嗤之為“奇技淫巧”“牧豬奴”之戲,時刻警惕玩者不要嗜之成癖、消磨志向、耽誤大事,這也反映出博戲的消極影響。然而另一方面,博戲也有其可取之處。它是一種相當復雜的邏輯思維游戲,帶著傳統(tǒng)文化和術數(shù)成果的深刻烙印,具有益智、悅心、怡情、會友等功能,游戲的喜好也符合人類的自然本性。