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20世紀(jì)外國(guó)散文經(jīng)典簡(jiǎn)介讀后感,經(jīng)典語(yǔ)錄書(shū)評(píng)

2019-12-13 14:42 來(lái)源:京東 作者:京東
書(shū)評(píng)
20世紀(jì)外國(guó)散文經(jīng)典
暫無(wú)報(bào)價(jià)
30+評(píng)論 100%好評(píng)
編輯推薦:
內(nèi)容簡(jiǎn)介:    《20世紀(jì)外國(guó)散文經(jīng)典》不包括中國(guó)散文。作為補(bǔ)償,我想適應(yīng)反映外國(guó)作家眼中的中國(guó),收了克洛代爾(法國(guó))的《中國(guó)印象》、井上靖(日本)的《中國(guó)西域行》、毛姆(英國(guó)的)《江上歌聲》和白璧德(美國(guó))的《中西人文教育說(shuō)》。
    《20世紀(jì)外國(guó)散文經(jīng)典》以吉辛的《歷史艱辛話買書(shū)》始,以博爾赫期的《書(shū)》終。書(shū),在今天這所謂“全球化”的時(shí)代,還有不可替代的功用。茨威格說(shuō),我們這個(gè)自以為高度發(fā)達(dá)的世界實(shí)際上正在美國(guó)化,國(guó)而正在變得越來(lái)越單調(diào);圖書(shū)以及圖書(shū)所體現(xiàn)的歷史記憶是文化多元的保障:
    無(wú)限的多樣性等待著有志者:這就是我們的書(shū)齋,就是我們最本真而且絕不致變得單調(diào)的世界。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:歷盡艱辛話買書(shū)
談話
客棧
江上歌聲
不聽(tīng)音樂(lè)
伯爵的侄女
瑪麗·勞埃德
活體解剖
甘地隨想錄
哥倫布與克魯索
論君特·格拉斯
歸功于詩(shī)
論沉默
男人
人類的神話
木柜
謊話卡片
巴黎,19世紀(jì)的都城
獵野豬
懶惰哲學(xué)趣話
它們沒(méi)有飛走
在隧道里
我喜歡站在自動(dòng)扶梯上
給一位青年詩(shī)人的信
歷史是公正的嗎
世界正變得單調(diào)
讀陀思妥耶夫斯基《白癡》隨想
灰色油畫(huà)
英國(guó)人的獨(dú)特之處
臨終床前
路邊的客棧
夜笛
老鷹和牧羊人
詩(shī)與文學(xué)
小議文學(xué)獎(jiǎng)
夜鶯之歌
一天
人文主義與文藝復(fù)興
意大利人民的特征
月球特派記者發(fā)自地球的第一個(gè)報(bào)告
看不見(jiàn)的城市(節(jié)選)
中國(guó)印象(四篇)
晝?nèi)?
松鼠
雪(節(jié)選)
植樹(shù)的人
蒂巴薩的婚禮
重返蒂巴薩
無(wú)言
筷子
海灘
孤獨(dú)的樹(shù)
禿尾巴
諸“神”的衰落在繼續(xù)
鑰匙孔
櫻桃
散文四則
云杉和松樹(shù)
草莓
《書(shū)寫(xiě)藝術(shù),也就是你和你的性格》短評(píng)
《日記》短評(píng)
最偉大的作家雅羅斯拉夫·哈謝克
訴苦成性
沒(méi)有犯罪感的人在跳舞
道路在霧中
致沙皇及其助手們
海燕
不合時(shí)宜的思想:“今天是‘寬恕星期日’”
不合時(shí)宜的思想:“反面的現(xiàn)象”

他無(wú)所不能
斯克里亞賓
莫斯科——時(shí)空變化的萬(wàn)花筒
短文四篇
政治家之夜
人像一根麥秸
貝魯特素描
十字架上的耶穌
《愛(ài)的詩(shī)篇》序言
散文四則
詛咒魔鬼
我的天堂
菩薩的匯款
舞娘
回憶(節(jié)選)
消極抵抗
光輝逝去
人群
淫祠
缺陷之關(guān)
我在美麗的日本
春將至
中國(guó)西域行:散文詩(shī)一組
一片樹(shù)葉
京都四季
愛(ài)國(guó)心
色香
回頭的浪子
我在哪里
拎貓尾巴
完全的真理
鳥(niǎo)與人
模仿與創(chuàng)新
大夫的病最多
他要成為一名教師嗎
你來(lái)似流水,你去似疾風(fēng)
沙漠與石油樹(shù)
政變
野女人
故事時(shí)間
黑色的土裙
非洲人記憶的特點(diǎn)
論黑人性
他鄉(xiāng)客歸時(shí)
清醒感(外三篇)
從木碗中取飲
鄉(xiāng)民
老婦人
掠奪
博士巨怪
與貧民窟的斗爭(zhēng)
中西人文教育說(shuō)
塔西佗在今日
寂靜的春天
最令他人氣餒的罪孽——驕傲
破產(chǎn)者
論道德
闊人幸福嗎?
我何以不參加國(guó)際冠軍賽
伐木抒懷
女性身體
安德烈·馬松:他的叢林和魚(yú)
拉丁美洲的孤獨(dú)
堂·吉訶德主教
喬伊斯的都柏林
航船
讓美洲發(fā)現(xiàn)自己
城市人的生活
墨西哥印第安婦女的身姿
梅塔
巴西是一個(gè)混血民族
窗外
華斯臺(tái)卡貴婦
墨西哥谷地
大自然的頌歌
書(shū)
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