瑤族文化之教育傳承簡介，目錄書摘
2020-05-26 19:11
來源：京東
作者：京東
瑤族文化之教育傳承
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內(nèi)容簡介: 瑤族是一個遷徙的民族，這是民眾和學(xué)者的普遍看法。其實(shí)，瑤族的遷徙狀況比較復(fù)雜，既有經(jīng)常性遷徙，也有寬定居窄遷徙，不可一概而論。而且，遷徙也有不同情形，既有主動遷徙，也有被動遷徙，這些遷徙隱含的審美意識形態(tài)是一種生命自由的崇尚。這樣一種審美意識形態(tài)，并不以系統(tǒng)的理論呈現(xiàn)，而是融入日常生活，通過姓名、居所、婚姻、服飾和信仰等多個層面表現(xiàn)出來，都傾向于追求生命的和諧。在沒有文字且嚴(yán)重缺乏體制內(nèi)學(xué)校教育的情況下，瑤族以其獨(dú)特的行為教育方式有效地傳承著自己的這種生命和諧的民族文化。這種傳承既保證了瑤族具有共同的文化特征，又體現(xiàn)不同支系的族群文化特點(diǎn)，值得我們探索與學(xué)習(xí)。將這種教育精神運(yùn)用到審美化課堂教育，既能夠舒展一種生命的和諧審美價(jià)值，又能夠提供一種課堂教學(xué)借鑒，確實(shí)不失為一種嘗試。
作者簡介: 韋祖慶，1964年出生，供職賀州學(xué)院，教授。主要從事文藝學(xué)、族群文化和語文教育學(xué)方面的研究工作。發(fā)表中國知網(wǎng)論文約50篇，非中國知網(wǎng)文章20余篇，出版各類著作共16部：獨(dú)著《味象審美的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》《旅賀歷史文化名人》《客家人生態(tài)性生存》（2014年賀州市第二次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎）、《兒童文學(xué)理論與實(shí)踐》，《黃姚生態(tài)旅游研究》（2014年賀州市第二次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎），主編《賀州客家》（2012年賀州市社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎）、《秘境八步》，副主編《廣西客家人》（歷史人物卷和企業(yè)人物卷）、《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》《小學(xué)語文教學(xué)研究》，編著《短詩讀講》《短詞讀講》《短文讀講》《鮮為人知的賀州》《大學(xué)語文》等。
目錄:第一章 賀州瑤族歷史影像
第一節(jié) 主動和被動的遷徙
一、主動遷徙：游耕生產(chǎn)的必然
二、被動遷徙：生存斗爭的無奈
三、定居：安穩(wěn)生活的意象
第二節(jié) 自爭和抗?fàn)幍脑V求
一、自爭：主體意識的體現(xiàn)
二、抗?fàn)帲荷鎵浩鹊幕貞?yīng)
三、和諧：理想社會的追求
第三節(jié) 中心和邊緣的轉(zhuǎn)換
一、中心：區(qū)域生存主體
二、邊緣：生存弱化的代價(jià)
三、融合：邊界的消解
第二章 生活化審美意識形態(tài)
第一節(jié) 姓名：審美意識形態(tài)
一、男女命名表五行
二、男子命名用"女"字
三、女子命名重稱謂
四、無行輩不表排行
第二節(jié) 居所：歷史敘事意象
一、遷徙意象
二、逃生意象
三、生殖意象
第三節(jié) 婚姻：重構(gòu)男女生態(tài)
一、認(rèn)可族外婚
二、重構(gòu)人際關(guān)系
三、社會審美心理漸變
第四節(jié) 服飾：向往美好奇葩
一、瑤好五色衣服
二、鮮艷服飾與貧困生活
三、瑤服審美價(jià)值
第五節(jié) 信仰：靈肉多元求和
一、神靈信仰：靈魂的精神支柱
二、生活信仰：現(xiàn)實(shí)的關(guān)系橋梁
三、社會生態(tài)：和諧的審美意識形態(tài)
四、外面世界：向往美好生活
第三章 族群文化的教育傳承
第一節(jié) 學(xué)校教育
一、族群記憶正在走失
二、教育觀念矛盾性分析
三、土瑤學(xué)校教育現(xiàn)狀
四、學(xué)校教育應(yīng)對策略
第二節(jié) 行為教育
一、官方：體制類學(xué)校奇缺
二、民間：注重身教行為教育
三、啟示：知行合一的典范
第三節(jié) 女童教育
一、新中國成立前，就學(xué)率呈現(xiàn)空白
二、改革開放前，入學(xué)率極低
三、改革開放后，基本實(shí)現(xiàn)與男童同等入學(xué)率
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)教育
一、貧困經(jīng)濟(jì)限制學(xué)生可持續(xù)發(fā)展
二、入學(xué)是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展前提
三、構(gòu)筑有形教學(xué)資源發(fā)展臺階
四、培育無形精神性發(fā)展力量
第四章 審美化課堂教育
第一節(jié) 審美化教學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)
一、語符孕生于飲食生活而攜帶味象
二、食物崇拜凸顯味象語符
三、交感思維引發(fā)味象感染語符
四、第二信號系統(tǒng)反射出語符味象
五、聯(lián)覺通感溝通語符味象
六、味象審美奠定審美化閱讀教學(xué)基礎(chǔ)
第二節(jié) 審美和諧的教學(xué)環(huán)境
一、基于關(guān)系的和諧生命場
二、追求動態(tài)的健碩生命力
三、表征靜態(tài)的優(yōu)美和諧
四、構(gòu)筑物物和諧的無我意境
五、建立師生和諧的課堂活力場
六、打造和諧交往的教學(xué)環(huán)境
第三節(jié) 審美化教學(xué)模式
一、生成游戲沖動的審美心態(tài)
二、審美化閱讀教學(xué)基本程序
三、構(gòu)建語文標(biāo)題教學(xué)法模式
四、構(gòu)建專題學(xué)習(xí)教學(xué)模式
第四節(jié) 游戲沖動審美心態(tài)
一、游戲沖動審美心態(tài)基本內(nèi)涵
二、培育修身養(yǎng)性的中和之氣
三、營造教學(xué)審美場心理區(qū)間
四、促成主體間性的審美互動
第五節(jié) 審美化教學(xué)課堂評價(jià)
一、是否呈現(xiàn)游戲沖動審美心態(tài)
二、文本分析是否表現(xiàn)審美化
三、是否“入乎其內(nèi)，出乎其外”
后記
第一節(jié) 主動和被動的遷徙
一、主動遷徙：游耕生產(chǎn)的必然
二、被動遷徙：生存斗爭的無奈
三、定居：安穩(wěn)生活的意象
第二節(jié) 自爭和抗?fàn)幍脑V求
一、自爭：主體意識的體現(xiàn)
二、抗?fàn)帲荷鎵浩鹊幕貞?yīng)
三、和諧：理想社會的追求
第三節(jié) 中心和邊緣的轉(zhuǎn)換
一、中心：區(qū)域生存主體
二、邊緣：生存弱化的代價(jià)
三、融合：邊界的消解
第二章 生活化審美意識形態(tài)
第一節(jié) 姓名：審美意識形態(tài)
一、男女命名表五行
二、男子命名用"女"字
三、女子命名重稱謂
四、無行輩不表排行
第二節(jié) 居所：歷史敘事意象
一、遷徙意象
二、逃生意象
三、生殖意象
第三節(jié) 婚姻：重構(gòu)男女生態(tài)
一、認(rèn)可族外婚
二、重構(gòu)人際關(guān)系
三、社會審美心理漸變
第四節(jié) 服飾：向往美好奇葩
一、瑤好五色衣服
二、鮮艷服飾與貧困生活
三、瑤服審美價(jià)值
第五節(jié) 信仰：靈肉多元求和
一、神靈信仰：靈魂的精神支柱
二、生活信仰：現(xiàn)實(shí)的關(guān)系橋梁
三、社會生態(tài)：和諧的審美意識形態(tài)
四、外面世界：向往美好生活
第三章 族群文化的教育傳承
第一節(jié) 學(xué)校教育
一、族群記憶正在走失
二、教育觀念矛盾性分析
三、土瑤學(xué)校教育現(xiàn)狀
四、學(xué)校教育應(yīng)對策略
第二節(jié) 行為教育
一、官方：體制類學(xué)校奇缺
二、民間：注重身教行為教育
三、啟示：知行合一的典范
第三節(jié) 女童教育
一、新中國成立前，就學(xué)率呈現(xiàn)空白
二、改革開放前，入學(xué)率極低
三、改革開放后，基本實(shí)現(xiàn)與男童同等入學(xué)率
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)教育
一、貧困經(jīng)濟(jì)限制學(xué)生可持續(xù)發(fā)展
二、入學(xué)是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展前提
三、構(gòu)筑有形教學(xué)資源發(fā)展臺階
四、培育無形精神性發(fā)展力量
第四章 審美化課堂教育
第一節(jié) 審美化教學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)
一、語符孕生于飲食生活而攜帶味象
二、食物崇拜凸顯味象語符
三、交感思維引發(fā)味象感染語符
四、第二信號系統(tǒng)反射出語符味象
五、聯(lián)覺通感溝通語符味象
六、味象審美奠定審美化閱讀教學(xué)基礎(chǔ)
第二節(jié) 審美和諧的教學(xué)環(huán)境
一、基于關(guān)系的和諧生命場
二、追求動態(tài)的健碩生命力
三、表征靜態(tài)的優(yōu)美和諧
四、構(gòu)筑物物和諧的無我意境
五、建立師生和諧的課堂活力場
六、打造和諧交往的教學(xué)環(huán)境
第三節(jié) 審美化教學(xué)模式
一、生成游戲沖動的審美心態(tài)
二、審美化閱讀教學(xué)基本程序
三、構(gòu)建語文標(biāo)題教學(xué)法模式
四、構(gòu)建專題學(xué)習(xí)教學(xué)模式
第四節(jié) 游戲沖動審美心態(tài)
一、游戲沖動審美心態(tài)基本內(nèi)涵
二、培育修身養(yǎng)性的中和之氣
三、營造教學(xué)審美場心理區(qū)間
四、促成主體間性的審美互動
第五節(jié) 審美化教學(xué)課堂評價(jià)
一、是否呈現(xiàn)游戲沖動審美心態(tài)
二、文本分析是否表現(xiàn)審美化
三、是否“入乎其內(nèi)，出乎其外”
后記
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