《山西萬(wàn)榮稷王廟建筑考古研究》是東南大學(xué)出版社承擔(dān)的“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目“中國(guó)古代建筑精細(xì)測(cè)繪與營(yíng)造技術(shù)研究”叢書(shū)的第3本。
該項(xiàng)目研究對(duì)象是我國(guó)古建筑中,年代久遠(yuǎn)、高等級(jí)的重要木構(gòu)遺存,如寧波保國(guó)寺大殿 、晉祠圣母殿 、武當(dāng)山南巖宮兩儀殿 、山西萬(wàn)榮稷王廟大殿、蘇州東山軒轅宮正殿等,均為我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
依托國(guó)家文物局首批“指南針計(jì)劃專項(xiàng)——中國(guó)古建筑精細(xì)測(cè)繪”項(xiàng)目,研究者采用三維激光掃描、近景攝影測(cè)量、激光測(cè)距等測(cè)量方式,進(jìn)行勘察實(shí)測(cè),同時(shí)結(jié)合全面的構(gòu)件手測(cè),精細(xì)、完整、翔實(shí)地記錄了建筑的現(xiàn)存狀態(tài)及其歷史信息。
在此基礎(chǔ)上,研究者根據(jù)自身學(xué)科背景,從不同角度展開(kāi)諸如營(yíng)建過(guò)程、建構(gòu)邏輯、加工技術(shù)、制材安裝、現(xiàn)狀純度、設(shè)計(jì)規(guī)律等方面的研究,整體、深入、多視角地認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),從而拓展和推進(jìn)我國(guó)古代建筑營(yíng)造的研究。
《山西萬(wàn)榮稷王廟建筑考古研究》是北京大學(xué)考古文博學(xué)院師生自2007年始,對(duì)萬(wàn)榮稷王廟進(jìn)行持續(xù)考察、測(cè)繪和建筑考古研究的成果。2011年,他們發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)榮稷王廟廡殿頂大殿北宋題記,將該殿的營(yíng)造年代由金提前到北宋,填補(bǔ)了北宋廡殿頂建筑遺存的空白。
作者將考古學(xué)與建筑史學(xué)、自然科學(xué)研究方法結(jié)合,對(duì)稷王廟做了基于歷史學(xué)視角的“精細(xì)測(cè)繪”和建筑考古研究。扎實(shí)的勘測(cè)、多學(xué)科綜合的研究使他們發(fā)現(xiàn)良多,進(jìn)而產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解,在相當(dāng)程度上推進(jìn)了中國(guó)建筑史學(xué)研究;其研究方法、理論和成果為我國(guó)建筑考古學(xué)樹(shù)立了研究范式,相信對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研習(xí)者和愛(ài)好者都會(huì)有所助益。
全書(shū)彩圖精印,完好地呈現(xiàn)了大量照片、圖片,各種測(cè)繪圖;采用軟精裝,既保持了精裝書(shū)的挺括,又多了一些親切;后勒口上做了一枚書(shū)簽,可以沿裁切虛線取下。
山西萬(wàn)榮稷王廟為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(公布年代金代),廟內(nèi)僅存大殿、戲臺(tái),其中,大殿為早期木構(gòu)建筑,面闊五間,進(jìn)深三間,單檐廡殿頂。自2007年始,北京大學(xué)考古文博學(xué)院師生對(duì)萬(wàn)榮稷王廟進(jìn)行了持續(xù)的考察、測(cè)繪和建筑考古研究。今其主要成果著作成書(shū),呈研究、測(cè)繪和附錄三部分。
研究部分包括:建筑形制年代學(xué)研究、建筑用材樹(shù)種分析研究、碳十四測(cè)年研究、大木作尺度研究、廟宇歷史格局研究等;測(cè)繪部分含近景攝影測(cè)量及三維點(diǎn)云成果示意圖,萬(wàn)榮稷王廟大殿整體測(cè)繪圖、斗拱、石作瓦作及木質(zhì)構(gòu)件詳圖;附錄部分有相關(guān)文獻(xiàn)史料匯編、訪談?dòng)涗洝⒖脊盘娇眻?bào)告、稷王廟大殿2011年修繕替換構(gòu)件表、實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表。
萬(wàn)榮稷王廟大殿建筑考古研究的主要學(xué)術(shù)意義如下:
1.凸顯了建筑考古學(xué)研究在文物保護(hù)中的必要性與迫切性:本研究揭示出我國(guó)既有的文物建筑斷代工作尚存一定問(wèn)題,尤其是在當(dāng)前大規(guī)模開(kāi)展文物建筑修繕工程的背景下,為進(jìn)一步提升我國(guó)文物建筑研究和保護(hù)的質(zhì)量,為更真實(shí)地認(rèn)識(shí)和更全面地保存文物建筑的歷史價(jià)值與歷史信息,有必要廣泛、系統(tǒng)、及時(shí)地開(kāi)展類似萬(wàn)榮稷王廟大殿這類的建筑考古學(xué)研究工作。
2.為我國(guó)建筑考古學(xué)樹(shù)立了研究范式:萬(wàn)榮稷王廟大殿的建筑考古研究工作,展現(xiàn)出考古學(xué)、建筑史學(xué)和自然科學(xué)等多學(xué)科的研究工具,在建筑考古學(xué)統(tǒng)領(lǐng)之下所形成的研究合力。本研究所獲得的系列成果,驗(yàn)證及豐富了相關(guān)研究理論與研究方法。
3.將在相當(dāng)程度上推進(jìn)中國(guó)建筑史學(xué)研究:萬(wàn)榮稷王廟大殿的營(yíng)造年代由金代改為北宋,不僅為我國(guó)填補(bǔ)了北宋廡殿頂建筑遺存的空白,更重要的是,對(duì)唐宋時(shí)期中國(guó)建筑形制的時(shí)空分布與地區(qū)影響、對(duì)《營(yíng)造法式》的淵源與流布,以及由建筑史料所見(jiàn)證的相關(guān)歷史問(wèn)題的研究,都將產(chǎn)生重要作用。
2011年,萬(wàn)榮稷王廟廡殿頂大殿北宋題記的發(fā)現(xiàn),適值梁先生誕辰110周年。冥冥之中,似有天意。但這“天意”并不縹緲,她源自秉承著營(yíng)造學(xué)社及中國(guó)考古學(xué)學(xué)術(shù)血脈的北大文物建筑專業(yè),常年對(duì)建筑考古學(xué)研究的堅(jiān)持,或許這“天意”,就是歷史給予歷史研究者至高的獎(jiǎng)勵(lì)。
徐怡濤(1972年—)
男,祖籍山東壽光人
1996獲北京建筑大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位
1999年獲東南大學(xué)工學(xué)碩士學(xué)位(建筑歷史與理論專業(yè))
2003年獲北京大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位(宋元考古專業(yè))
2003年至今任教于北京大學(xué)考古文博學(xué)院
現(xiàn)為文物建筑教研室主任,北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授
主要教學(xué)與科研方向?yàn)橹袊?guó)建筑史、中國(guó)建筑考古和中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)
歷年發(fā)表學(xué)術(shù)論文、著作計(jì)四十余篇(部)
主持多項(xiàng)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)項(xiàng)目
2006年當(dāng)選北京大學(xué)第十一屆十佳教師
2009年獲北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)
2010、2013、2015年獲北京大學(xué)人文杰出青年學(xué)者獎(jiǎng)
2014年入選中國(guó)國(guó)家文物局專家?guī)?/p>