地名文化建設(shè)創(chuàng)新的浙江探索簡介，目錄書摘
2021-04-12 16:37
來源：京東
作者：京東
地名文化建設(shè)創(chuàng)新的浙江探索
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內(nèi)容簡介: 《地名文化建設(shè)創(chuàng)新的浙江探索》由三塊內(nèi)容構(gòu)成：一是學(xué)理篇，地名文化建設(shè)的理論與實踐模式；二是實務(wù)篇，地名文化建設(shè)的方向和內(nèi)涵；三是案例篇，地名文化與社會治理以及各行各業(yè)的跨界實踐案例。學(xué)理篇為地名文化的理論模式探討，對認識地名文化與地名文化實踐具有基礎(chǔ)理論意義；實務(wù)篇為地名文化工作方略，也就是從地名管理部門角度出發(fā)，理解地名文化涉及的方方面面，以及與一般地名管理的區(qū)別。案例篇立足社會層面，探索地名文化與各行各業(yè)之間的互動實踐內(nèi)涵。
《地名文化建設(shè)創(chuàng)新的浙江探索》有三個目標讀者群：一是各級政府，尤其是民政系統(tǒng)內(nèi)的地名管理與文化建設(shè)工作者；二是與地名相關(guān)的各行各業(yè)人士，包括城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市管理、遺產(chǎn)管理、旅游與文化產(chǎn)業(yè)、教育等人員；三是從事人文地理學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)和地方志研究的學(xué)者和學(xué)生。
《地名文化建設(shè)創(chuàng)新的浙江探索》有三個目標讀者群：一是各級政府，尤其是民政系統(tǒng)內(nèi)的地名管理與文化建設(shè)工作者；二是與地名相關(guān)的各行各業(yè)人士，包括城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市管理、遺產(chǎn)管理、旅游與文化產(chǎn)業(yè)、教育等人員；三是從事人文地理學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)和地方志研究的學(xué)者和學(xué)生。
作者簡介:
目錄:學(xué)理篇
地名文化建設(shè)理論與實踐模式
1 地名文化研究概述
1．1 近代地名文化研究回顧
1．2 “文化”再認識
1．3 地名文化、地名歷史和地名遺產(chǎn)的區(qū)別
2 地名之“地”
2．1 地，是將語詞文化變成現(xiàn)實的落腳點
2．2 地，是將詞語轉(zhuǎn)化為物質(zhì)存在的能動體
2．3 地，是將過去變成當下傳于后世的節(jié)點
3 地名之“名”
3．1 名的共時與歷時語義
3．2 名，是地方文脈的錨
3．3 名，有一個歷史的“譜系”
3．4 名，受制于特定時代話語域
4 地與名互動：在地文化
4．1 地與名的文化轉(zhuǎn)化
4．2 地名文意與地名故事
4．3 山川城郭因地名而成為陳列在大地上的遺產(chǎn)
5 地名文化工作的浙江模式
5．1 地與名的轉(zhuǎn)化實踐
5．2 地名拉動地方歷史文化資源
5．3 服務(wù)各行各業(yè)的文化實踐
實務(wù)篇
地名文化建設(shè)方略
1 有名必有義：地名文化治理
1．1 “名、義”考
1．2 通名與地域文化治理
1．3 以“禮義”立地名規(guī)范
2 文化區(qū)劃與地名文化共同體
2．1 文化邊界與區(qū)域協(xié)同
2．2 文化區(qū)劃與地名文化共同體：“揚州”為例
3 地名的“在地”文化傳播
3．1 “風草論”在地傳播說
3．2 風行地上：《戀戀西塘》開啟地名文化傳播新模式
4 地名文化標識系統(tǒng)
4．1 地名標志與地名文化標識的區(qū)別
4．2 文化標識系統(tǒng)：樹之風聲
4．3 浦江鄭義門：表厥宅里
5 文與獻互征：地名文化敘述
5．1 地名文化敘述的意義
5．2 文獻互征：地名文化敘述過程
5．3 地名文化敘述案例：衢州“信安陳氏墓廟”
案例篇
地名文化跨界實踐
1 地名與民政事業(yè)的文化轉(zhuǎn)向
1．1 民政是一項“在地”事業(yè)
1．2 以地名文化為“婚登”注入禮儀：析《云在樹上》
1．3 前世今生“百歲里”，侍親奉養(yǎng)愉色間
1．4 地名與養(yǎng)老：孟郊祠與莫干山老年樂園
2 地名與城市空間治理
2．1 杭州國際大都會戰(zhàn)略
2．2 地名文化在城市空間的敘述
2．3 地名與城市文脈接續(xù)：衢州水亭門
3 大地正名與歷史回聲
3．1 文、獻視角下的地名文化遺產(chǎn)：千年古鎮(zhèn)(村)認定
3．2 鄉(xiāng)村記憶與自然景觀：杭州西山地名考
3．3 《大地有名》為大地書寫文義、激發(fā)鄉(xiāng)愁
4 地名與地方精神激活
4．1 城市發(fā)展與記憶修復(fù)：落馬營案例
4．2 吳越大地精神：地名文化博物館
總結(jié)與建言
主要參考書目
地名文化建設(shè)理論與實踐模式
1 地名文化研究概述
1．1 近代地名文化研究回顧
1．2 “文化”再認識
1．3 地名文化、地名歷史和地名遺產(chǎn)的區(qū)別
2 地名之“地”
2．1 地，是將語詞文化變成現(xiàn)實的落腳點
2．2 地，是將詞語轉(zhuǎn)化為物質(zhì)存在的能動體
2．3 地，是將過去變成當下傳于后世的節(jié)點
3 地名之“名”
3．1 名的共時與歷時語義
3．2 名，是地方文脈的錨
3．3 名，有一個歷史的“譜系”
3．4 名，受制于特定時代話語域
4 地與名互動：在地文化
4．1 地與名的文化轉(zhuǎn)化
4．2 地名文意與地名故事
4．3 山川城郭因地名而成為陳列在大地上的遺產(chǎn)
5 地名文化工作的浙江模式
5．1 地與名的轉(zhuǎn)化實踐
5．2 地名拉動地方歷史文化資源
5．3 服務(wù)各行各業(yè)的文化實踐
實務(wù)篇
地名文化建設(shè)方略
1 有名必有義：地名文化治理
1．1 “名、義”考
1．2 通名與地域文化治理
1．3 以“禮義”立地名規(guī)范
2 文化區(qū)劃與地名文化共同體
2．1 文化邊界與區(qū)域協(xié)同
2．2 文化區(qū)劃與地名文化共同體：“揚州”為例
3 地名的“在地”文化傳播
3．1 “風草論”在地傳播說
3．2 風行地上：《戀戀西塘》開啟地名文化傳播新模式
4 地名文化標識系統(tǒng)
4．1 地名標志與地名文化標識的區(qū)別
4．2 文化標識系統(tǒng)：樹之風聲
4．3 浦江鄭義門：表厥宅里
5 文與獻互征：地名文化敘述
5．1 地名文化敘述的意義
5．2 文獻互征：地名文化敘述過程
5．3 地名文化敘述案例：衢州“信安陳氏墓廟”
案例篇
地名文化跨界實踐
1 地名與民政事業(yè)的文化轉(zhuǎn)向
1．1 民政是一項“在地”事業(yè)
1．2 以地名文化為“婚登”注入禮儀：析《云在樹上》
1．3 前世今生“百歲里”，侍親奉養(yǎng)愉色間
1．4 地名與養(yǎng)老：孟郊祠與莫干山老年樂園
2 地名與城市空間治理
2．1 杭州國際大都會戰(zhàn)略
2．2 地名文化在城市空間的敘述
2．3 地名與城市文脈接續(xù)：衢州水亭門
3 大地正名與歷史回聲
3．1 文、獻視角下的地名文化遺產(chǎn)：千年古鎮(zhèn)(村)認定
3．2 鄉(xiāng)村記憶與自然景觀：杭州西山地名考
3．3 《大地有名》為大地書寫文義、激發(fā)鄉(xiāng)愁
4 地名與地方精神激活
4．1 城市發(fā)展與記憶修復(fù)：落馬營案例
4．2 吳越大地精神：地名文化博物館
總結(jié)與建言
主要參考書目
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