當(dāng)代文學(xué)大家史鐵生的長篇哲思散文《病隙碎筆》,是他經(jīng)典的作品之一,是一部充滿了深刻生命體驗(yàn)的人生筆記。這部作品是他從身患尿毒癥、接受透析開始,用四年時(shí)間寫成,被譽(yù)為2002年度中國文學(xué)重要的收獲,是“在深刻的困境中,對神性和人生意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問與眺望”。
在書中,史鐵生從生命的困惑與痛苦出發(fā),對所處的世界和時(shí)代進(jìn)行審視,對人生意義和精神寄托不斷追問。全書分為六個(gè)部分,243則,用生動(dòng)優(yōu)美而通俗的語言,探索我們都要面對的人生命題:命運(yùn)、愛情、金錢、人性、信仰、健康的心靈、向上的精神……字字珠璣,充滿著智慧和安詳。
在史鐵生幽默曠達(dá)的行文中,他自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域,啟迪人們重新尋獲愛與信
史鐵生,生于1951年1月4日,北京人,著名小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中,1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶,1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作,后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后,相繼有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥,終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨,史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等多種全國文學(xué)大獎(jiǎng),多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。
病隙碎筆1 001
約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引誘,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,他質(zhì)問上帝:作為一個(gè)虔誠的信者,他為什么要遭受如此深重的苦難?
病隙碎筆2 053
人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。
病隙碎筆3 099
我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因?yàn)?,一個(gè)明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。
病隙碎筆4 133
看見苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),相信愛才是人類唯一的救助。這愛,不單是友善、慈悲、助人為樂,它根本是你自己的福。這愛,非居高的施舍,乃謙恭的仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。
病隙碎筆5 145
一棵樹上落著一群鳥兒,把樹砍了,鳥兒也就沒了嗎?不,樹上的鳥兒沒了,但它們在別處。同樣,此一肉身,棲居過一些思想、情感和心緒,這肉身火化了,那思想、情感和心緒也就沒了嗎?不,他們在別處。倘人間的困苦從未消失,人間的消息從未減損,人間的愛愿從未放棄,他們就必定還在。
病隙碎筆6 201
尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)?,反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在了尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,莫如由著它日日夜夜驚擾你的良知,質(zhì)問你的信仰,激活你的思想;進(jìn)退維谷之日正可能是別有洞天之時(shí),這差不多能算規(guī)律。