我們拜的神，是怎樣來的？簡介，目錄書摘
2020-01-21 14:43
來源：京東
作者：京東
我們拜的神，是怎樣來的？
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內(nèi)容簡介: 《我們拜的神，是怎樣來的？》共包括三百餘神，分為民間俗神、仙界諸神、佛國諸神和冥界鬼神。本來，佛教和道教中都有一些冥神，而在民間信仰中影響更深。但分別歸入佛、道部分有些分散，全部歸入民間俗神也不盡合理。不如專作為一部分獨立出來，這更符合世俗的理解習(xí)慣。中國百姓的傳統(tǒng)信仰觀念，是將世界分為三個空間，天上（天國）、人間（陽間）和地下（陰間）。天上有佛國和仙國，是佛、菩薩和神仙們的天堂，少數(shù)功德圓滿者死後也可以來到這裡享樂；人世間除人類在大地上生活以外，還有不少俗神和灶君、門神、送子娘娘等也雜處人間；地下的陰間，則是大多數(shù)人死後的去處。所以，把諸神分為民間、仙界、佛國和冥界，符合中國世俗傳統(tǒng)的信仰觀念。
中國民俗文化的主流是健康的、積極的，充滿著福運、友善、祥和、真誠和淳樸；固然，其中也混雜著某些宗教色彩或一些落後、迷信的成分，但隨著時代的進(jìn)步，其本身也在不斷地變化，賦與了新的含意。比如今天的端午節(jié)、臘八節(jié)等就己失去了舊時的宗教色彩，而成了濃郁的民間節(jié)日。今天的福祿壽三星、和合二仙、門神等神祇，神味兒已極淡薄，而人情味卻頗濃厚，成為與人們十分親近的吉祥神，甚至成為家庭的「一員」。
中國人熱愛自己的民俗文化，中國的民俗文化必將繼續(xù)大放異彩，相信中國的傳統(tǒng)民俗文化（自然也包括神文化）必將走向世界，受到世界人民廣泛歡迎和喜愛。
中國民俗文化的主流是健康的、積極的，充滿著福運、友善、祥和、真誠和淳樸；固然，其中也混雜著某些宗教色彩或一些落後、迷信的成分，但隨著時代的進(jìn)步，其本身也在不斷地變化，賦與了新的含意。比如今天的端午節(jié)、臘八節(jié)等就己失去了舊時的宗教色彩，而成了濃郁的民間節(jié)日。今天的福祿壽三星、和合二仙、門神等神祇，神味兒已極淡薄，而人情味卻頗濃厚，成為與人們十分親近的吉祥神，甚至成為家庭的「一員」。
中國人熱愛自己的民俗文化，中國的民俗文化必將繼續(xù)大放異彩，相信中國的傳統(tǒng)民俗文化（自然也包括神文化）必將走向世界，受到世界人民廣泛歡迎和喜愛。
作者簡介: 馬書田，男，一九四六年四月生，北京市人。大學(xué)學(xué)歷。一九八三年首都師範(fàn)大學(xué)畢業(yè)?，F(xiàn)為中國少年兒童出版社副編審，中華炎黃文化研究會、中國宗教學(xué)會和北京詩詞學(xué)會理事，中國民俗學(xué)會、中國神話學(xué)會和西藏佛教研究會會員。
目錄:民間俗神
一 中華始祖神
二 中國的愛神和婚姻神
三 子孫娘娘
四 居家保護(hù)神
五 福運之神
六 創(chuàng)業(yè)神與行業(yè)神
仙國諸神
一 道教尊神
二 道教神仙
三 祖師真人
四 護(hù)法神將
佛教諸神
一 諸佛
二 菩薩
三 羅漢
四 神僧
五 護(hù)法神
冥界鬼神
一 冥王
二 陰官冥吏
三 鬼卒
一 中華始祖神
二 中國的愛神和婚姻神
三 子孫娘娘
四 居家保護(hù)神
五 福運之神
六 創(chuàng)業(yè)神與行業(yè)神
仙國諸神
一 道教尊神
二 道教神仙
三 祖師真人
四 護(hù)法神將
佛教諸神
一 諸佛
二 菩薩
三 羅漢
四 神僧
五 護(hù)法神
冥界鬼神
一 冥王
二 陰官冥吏
三 鬼卒
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