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2019-11-21 11:33 來(lái)源：京東作者：京東

當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論/新編21世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材

編輯推薦:

內(nèi)容簡(jiǎn)介:　　《當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論/新編21世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材》立足于跨學(xué)科理論視野，以社會(huì)學(xué)理論為依托，選取當(dāng)前與社會(huì)學(xué)交叉且頗具影響的學(xué)科理論作為考察對(duì)象，通過(guò)對(duì)其理論發(fā)展歷程的歷史追溯、理論狀況的深度描述和當(dāng)代變動(dòng)趨勢(shì)的研讀預(yù)判，展示了社會(huì)學(xué)在當(dāng)代跨學(xué)科研究領(lǐng)域中的理論魅力。
　　《當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論/新編21世紀(jì)社會(huì)學(xué)系列教材》的特色就是從跨學(xué)科的角度來(lái)系統(tǒng)梳理西方社會(huì)學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)及其當(dāng)代走向，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的跨學(xué)科滲透力和影響力，是國(guó)內(nèi)首本從跨學(xué)科角度來(lái)系統(tǒng)介紹社會(huì)學(xué)理論發(fā)展歷史和當(dāng)代趨勢(shì)的教材。

作者簡(jiǎn)介:文軍，社會(huì)學(xué)博士。主要從事社會(huì)學(xué)和社會(huì)工作理論、城鄉(xiāng)關(guān)系和發(fā)展社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的研究?，F(xiàn)為教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)、華東師范大學(xué)-紐約大學(xué)社會(huì)發(fā)展聯(lián)合研究中心（上海紐約大學(xué)）主任，兼任教育部高等學(xué)校社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員、民政部全國(guó)基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)專家委員會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)社會(huì)工作學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職。其主講的“西方社會(huì)學(xué)理論”2009年入選“國(guó)家精品課程”，2016年入選首批“***精品資源共享課”。

目錄:第一章社會(huì)學(xué)理論脈絡(luò)及其當(dāng)代趨勢(shì)
第一節(jié) 理論、社會(huì)與社會(huì)學(xué)理論的內(nèi)涵2
第二節(jié) 社會(huì)學(xué)理論發(fā)展脈絡(luò)及其主要類型16
第三節(jié) 社會(huì)學(xué)理論研究的危機(jī)與當(dāng)代轉(zhuǎn)向22
第四節(jié) 當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論趨勢(shì)與跨學(xué)科的興起32

第二章政治社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 政治社會(huì)學(xué)理論何以可能44
第二節(jié) 政治社會(huì)學(xué)的學(xué)科化發(fā)展49
第三節(jié) 政治社會(huì)學(xué)理論的當(dāng)代發(fā)展55
第四節(jié) 當(dāng)代政治社會(huì)學(xué)理論的新論域62

第三章經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)及其在傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)研究中的地位82
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)理論的興起及其意義89
第三節(jié) 社會(huì)學(xué)理論的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向及其方法論特征93
第四節(jié) 當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中的經(jīng)濟(jì)解讀97
第五節(jié) 對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)理論的評(píng)論與反思107

第四章法律社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 法律及其在傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)研究中的地位112
第二節(jié) 法律社會(huì)學(xué)理論的興起及其意義119
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的法律面向及其方法論特征126
第四節(jié) 當(dāng)代法律社會(huì)學(xué)理論的法律解讀132
第五節(jié) 對(duì)當(dāng)代法律社會(huì)學(xué)理論的評(píng)論與反思138

第五章傳媒社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 傳媒社會(huì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)與理論淵源146
第二節(jié) 當(dāng)代傳媒社會(huì)學(xué)理論的主要流派152
第三節(jié) 當(dāng)代傳媒社會(huì)學(xué)的主要研究方法162
第四節(jié) 對(duì)當(dāng)代傳媒社會(huì)學(xué)理論的評(píng)論與反思168

第六章教育社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 社會(huì)學(xué)理論的教育學(xué)溯源178
第二節(jié) 教育社會(huì)學(xué)的主要理論取向186
第三節(jié) 當(dāng)代“新”教育社會(huì)學(xué)及其理論趨勢(shì)197
第四節(jié) 教育社會(huì)學(xué)研究的理論范式及其演進(jìn)200
第五節(jié) 對(duì)當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)理論的評(píng)論與反思204

第七章歷史社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)的理論譜系210
第二節(jié) 歷史社會(huì)學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)及特征213
第三節(jié) 當(dāng)代歷史社會(huì)學(xué)的主要理論形態(tài)217
第四節(jié) 當(dāng)代歷史社會(huì)學(xué)理論的主要視角223
第五節(jié) 當(dāng)代歷史社會(huì)學(xué)理論的前景及困境228

第八章民族社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 民族社會(huì)學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)234
第二節(jié) 民族社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)理論范式237
第三節(jié) 民族社會(huì)學(xué)理論的當(dāng)代發(fā)展252
第四節(jié) 當(dāng)代民族社會(huì)學(xué)理論研究的新領(lǐng)域259

第九章宗教社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 宗教社會(huì)學(xué)理論脈絡(luò)及其特征266
第二節(jié) 當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)的主要理論形態(tài)272
第三節(jié) 當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)理論的主要范式281
第四節(jié) 對(duì)當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)理論的評(píng)論與反思286

第十章文化社會(huì)學(xué)理論及其當(dāng)代發(fā)展
第一節(jié) 文化及其在傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)理論中的地位292
第二節(jié) 文化社會(huì)學(xué)理論的興起及其意義297
第三節(jié) 社會(huì)學(xué)理論的文化轉(zhuǎn)向及其方法論特征301
第四節(jié) 當(dāng)代文化社會(huì)學(xué)理論的主要視角303
第五節(jié) 對(duì)當(dāng)代文化社會(huì)學(xué)理論的評(píng)論與反思313

主要參考文獻(xiàn) 319
后記 343

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