華夏萬卷 中國書法名碑名帖原色放大本：唐摹 王羲之蘭亭序三種簡介，目錄書摘
臨讀經(jīng)典碑帖為書法學(xué)習(xí)之不二法門。中國歷代名家輩出，傳世碑帖無數(shù)。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經(jīng)典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳制。
本系列采用經(jīng)典底本，高清彩色印刷；穿線裝訂，拆閱方便實用。力求“下真跡一等”之效果。系列的特點則是對原作或拓本稍加放大，使得細節(jié)纖毫畢現(xiàn)。無論線條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顏色及氣息，都毫厘間淋漓盡現(xiàn)。
“頗極精工，無復(fù)遺恨”，希望本套叢書的出版對讀者諸君在臨讀碑帖和書法創(chuàng)作中有所幫助。
東晉永和九年（353）三月三日，王羲之邀請謝安、孫綽等41人，會于會稽山陰（今紹興）之蘭亭，舉行修禊活動。是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，清流激湍，列坐其次，置酒于觴，隨水漂流，止于誰處，須飲酒賦詩。這便是文中所說的 『流觴曲水』。《蘭亭序》即是王羲之為此次聚會所成之詩集而書寫的序言。鼠須筆，蠶繭紙，觸景生情，有感而發(fā)，美文妙筆，一氣呵成。據(jù)說，王羲之次日酒醒，又謄寫數(shù)遍，然終不如原稿。由此，對《蘭亭序》的書寫狀態(tài)，我們可想而知。全文共28行，324字，筆法、結(jié)字、章法，堪稱完美。故后世書家將《蘭亭序》譽為『天下弟一行書』。
《蘭亭序》堪稱書法史上的一個傳奇。首先，其產(chǎn)生于東晉，而顯世卻在唐代，從東晉以后至唐代以前的書法文獻中鮮見提及。南朝宋人劉義慶《世說新語 企羨篇》中雖提道：『王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色?！蝗荒铣喝藙⑿?biāo)在作注時所引《臨河序》僅有153字，其文字的后半段與《蘭亭序》文字亦有出入。其次，關(guān)于《蘭亭序》的出現(xiàn)，據(jù)說其傳至王羲之第七世孫智永（又有說：智永傳于弟子僧辯才）處，因唐太宗素好王書，使蕭翼雅賺《蘭亭序》，收入秦府，又曾命馮承素、歐陽詢、虞世南、禇遂良等臨摹多本賞賜王親近臣，太宗故去后真跡陪葬于昭陵。然昭陵在五代時為溫韜所掘，盜出的物品清單中卻不見《蘭亭序》，亦未見其流傳于世。
關(guān)于《蘭亭序》法帖，今之所見皆為唐人之臨摹本或刻本。其中著名的有馮承素、虞世南、褚遂良所作之臨摹本，以及傳為歐陽詢摹寫上石的《定武蘭亭》刻本。尤其是馮承素摹本精到妍媚，絲絲入扣，據(jù)說頗切近原帖，又因其首有唐中宗的『神龍』左半印，故稱之為《神龍?zhí)m亭序》。
王羲之（303—361），字逸少，原籍瑯邪（今屬山東臨沂），后居會稽山陰（今屬浙江紹興），官至右軍將軍、會稽內(nèi)史，后世又有『王右軍』之稱。關(guān)于其書法取法，他曾在《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》一文中自述云：『予少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能；及渡江北游名山，見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘繇、梁鵠書；又之洛下，見蔡邕《石經(jīng)》三體書……始知學(xué)衛(wèi)夫人書，徒費年月耳。遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉?！煌豸酥跁ㄊ飞侠^往開來，博采眾長，『兼撮眾法，備成一家』，人謂『盡善盡美』，后世尊之為『書圣』。
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