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2020-03-25 16:28 來(lái)源：京東作者：京東

編輯推薦: 一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的。對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)一志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:    中華民俗是炎黃子孫溝通情惑的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神，民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。
    財(cái)神是中國(guó)民間普遍供奉的善神之一，每逢新年家家戶戶懸掛財(cái)神像，希冀財(cái)神保佑以求財(cái)源滾滾、大吉大利；日常生活中到處可見(jiàn)各種招財(cái)、求財(cái)、聚財(cái)、保財(cái)?shù)牧?xí)俗，求財(cái)納福是人類永遠(yuǎn)的心理與追求。完全可以說(shuō)，財(cái)神信仰在我們的日常生活中隨處可見(jiàn)。
    筆者撰寫此書，除了力求比較清晰地勾勒出財(cái)神的發(fā)展歷史，較為詳細(xì)、全面地介紹諸財(cái)神的身份、神跡外，還重點(diǎn)介紹了春節(jié)中的財(cái)神信仰活動(dòng)，以及梨園行的財(cái)神信仰活動(dòng)。其中對(duì)梨園行在財(cái)神信仰中的作用進(jìn)行介紹，應(yīng)可算是本書在財(cái)神研究中的一點(diǎn)小貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介: 李躍忠，民俗學(xué)博士，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要從事戲曲與民俗文化的教學(xué)與研究工作。發(fā)表論文近五十篇，出版《燈影里舞蹈的精靈一中國(guó)皮影》《皮影》《雞王雄風(fēng)》等著作。

目錄:前言
第一章天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往——財(cái)神信仰溯源
財(cái)神信仰的產(chǎn)生
財(cái)神信仰的形成及其發(fā)展

第二章舍我其誰(shuí)——中國(guó)財(cái)神譜系之文、武財(cái)神
武財(cái)神：趙公明和關(guān)羽
文財(cái)神：比干和范蠡

第三章舍我其誰(shuí)——中國(guó)財(cái)神譜系之其他本土財(cái)神
財(cái)
帛
星
君
蔡京
柴榮
金元七總管、金元六總管
利市仙官、納珍天尊、招寶天尊、招財(cái)使者
（招財(cái)童子）
祿星
掠刷神
劉海（劉海蟾）
梁舍人
門神
華光大帝
石崇
沈萬(wàn)三
天官（賜福財(cái)神）
土地神（福德財(cái)神）
嚴(yán)嵩
……
第四章舍我其誰(shuí)——中國(guó)財(cái)神譜系之佛教財(cái)神
第五章夢(mèng)牽魂繞——財(cái)神供奉習(xí)俗
第六章香煙繚繞——中國(guó)的財(cái)神廟及財(cái)神廟會(huì)
第七章恭喜發(fā)財(cái)——春節(jié)期間的財(cái)神信仰活動(dòng)
第八章『財(cái)神臉子』——梨園行與財(cái)神信仰
第九章七嘴八舌——財(cái)神故事與傳說(shuō)
參考文獻(xiàn)
后記

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