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2019-11-26 15:08 來(lái)源：京東作者：京東

中華大國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)：西藏王統(tǒng)記藏族史籍

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內(nèi)容簡(jiǎn)介:　　《西藏王統(tǒng)記》全名《吐蕃王朝世系明鑒正法源流史》，是薩迦僧人索南堅(jiān)贊的著作。《中華大國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)：西藏王統(tǒng)記藏族史籍》以吐蕃王朝歷代贊普世系為主要線索，敘述整個(gè)吐蕃王朝的政治、軍事和宗教文化的歷史。重點(diǎn)仍在敘述松贊干布、赤松德贊、赤熱巴堅(jiān)三位贊普的歷史，即所謂宏揚(yáng)佛教的法王祖孫三代。王統(tǒng)記的寫(xiě)作形式已突破了舊式編年敘事的體例，而加入了贊普的盟戰(zhàn)、宗教活動(dòng)、圣者傳記、施主的宗教行為、寺院建筑、獻(xiàn)祭等各種內(nèi)容，作者征引大量的歷史著作，并采用詩(shī)文結(jié)合的文體，使《中華大國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)：西藏王統(tǒng)記藏族史籍》集宗教、文學(xué)、歷史于一書(shū)，頗具特色。

作者簡(jiǎn)介:　　索南堅(jiān)贊（1312-1375），他是薩迦四大拉章之一的仁欽崗拉章的繼承人，曾兼任薩迦大寺的座主，政治、宗教兩方面的地位均很高。他又富有才學(xué)，受到大家的敬重，一般尊稱他為“喇嘛當(dāng)巴”，意為賢德大師。他曾從大名鼎鼎的布敦大師學(xué)法，又做過(guò)宗喀巴的上師，因此名聲更加普傳了。
　　
　　劉立千（1910-2008），現(xiàn)代著名藏學(xué)家。漢族，四川省德陽(yáng)縣人。1936年出任根桑澤臣活佛隨行助手和翻譯，開(kāi)始涉足藏學(xué)領(lǐng)域。1944年出任成都華西協(xié)和大學(xué)邊疆研究所副研究員，正式從事藏學(xué)研究。1949年以后先后在國(guó)務(wù)院翻譯局、民族出版社等單位工作。

目錄:第一章講述從如何成劫至天竺法王相繼出現(xiàn)和釋迦牟尼降臨世間大興佛教之情
第二章塑造釋迦牟尼佛三身圣像與迎神開(kāi)光
第三章講述漢土霍爾兩地佛法如何弘揚(yáng)和出現(xiàn)若干朝代等情
第四章圣觀世音菩薩自蓮花中化生，宣講六字咒言功德
第五章圣觀世音菩薩成熟度脫有雪邦土一切眾生
第六章變化馬王利益眾生
第七章講述藏族人種出自神猴及巖山魔女之情第八章吐蕃王統(tǒng)最初如何出現(xiàn)之情
第九章從圣觀世音菩薩身中放出幾種光明而降生法王之情
第十章大臣吞彌自天竺改制文字，贊普因之建立十善法律
第十一章白天竺及尼婆羅迎請(qǐng)法王本尊佛像
第十二章迎娶拜木薩赤尊公主
第十三章迎娶甲木薩漢公主
第十四章修建鎮(zhèn)邊、重鎮(zhèn)等廟和神變殿堂及繞木齊寺等
第十五章拉薩兩寺廟及鎮(zhèn)邊、重鎮(zhèn)諸神廟修造完竣，迎神開(kāi)光
第十六章求于未來(lái)能生利樂(lè)，秘藏伏藏，化導(dǎo)所有臣民悉入正法
第十七章王父王母事業(yè)圓滿，即融入于自然生成之十一面大悲觀音心間
第十八章王孫芒松芒贊事略
第十九章都松·孟布吉·隆朗楚事略
第二十章赤德祖贊·麥阿蔥事略
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